Briollay vu des marais.

Vieux Briollay, L'étang au bord du Loir

Le Loir au Vieux Briollay

La Sarthe à Briollay

Briollay "la plage" de la Sarthe

Le port de Briollay

La Sarthe au printemps à Briollay

Sur ses rives, les cornouillers

Colorent leurs branches

En écho à celles des grands saules.

Le long du Loir, activités de printemps

Et quête de reflets sur les eaux en crue.

Terre et eau, puis soleil

Bonheur de potier.

L'assaut des eaux du Loir

Dans le chemin de la fontaine.

Union des eaux intermittente

Entre le Loir et l'étang.

Comme un capitaine au long cours

Tu suivais des yeux

Ce train d'embarcations

Naviguant sur la Sarthe.

Tu rêvais d'un voyage,

Toujours entre deux eaux,

Partir ou rester ?

Tu évoquais déjà ton dernier...

Harmonie de tulipes et giroflées au pied du vieux mur.

Histoire de tulipes... sans paroles.

Fleurs du printemps (primevères, coucou, jacinthes, mahonia, chélidoine)

Iris et arums (et myosotis discret)

Souvenir de notre dernière balade dans les marais en quête des merveilleuses goganes (fritillaires) dans le champ de pissenlits. Un joli moment avec l'homme de ma vie.

Couleurs d'une route fleurie,

Coquelicots et pavots

Pour des bordures réussies !

Le faucheur était un artiste !

Il a préservé le pavot rose.

Fleurs roses du pêcher.

L'or du grand chêne dans le chemin au printemps.

Délicatesse des fleurs d'épines noires.

La renaissance du frêne têtard au printemps.

Le grand et vieux cerisier en fleurs.

 Moutons blancs, moutons noirs

Corps noir, fourrure blanche

C'est surtout une famille unie.

Chez les chèvres, c'est joyeux,

Les cabris de l'année jouent

Insouciants à saute-mouton.

Histoire de chat caché et … perché !

Bêtes à cornes... d'escargot en réunion

Chut ! Ça fait des bulles !

La vie des poules d'eau sur la mare.

Les grandes roses de la cathédrale d'Angers.

Fleurs de lumière pour élever le regard et l'esprit.

C'était une vieille église (Vieux Cantenay)

Qui plonge parfois ses murs

Dans les eaux de la Sarthe.

Drôle d'oiseau ou poisson ?

Jour d'orage sur le village

Une averse de grêle

Scelle le mariage des dragons

Du ciel et de la terre.

Merci à notre ami qui a transformé mon texte de "Cueilli comme une tulipe au printemps" en une chanson mélodieuse. Il a l'art de vivre ses émotions avec beaucoup de coeur et de naturel et son âme d'artiste permet le partage à un niveau qui me touche profondément.

Cette chanson me fait pleurer, mais ce sont de bonnes larmes,... de célébration de la vie encore et toujours dans toutes ses manifestations.

Je la partage donc ici.

Une immense gratitude

Emplit mon cœur

Pour toi l'homme de ma vie.

Etre papa, c'était ta fierté

La plus grande du moins.

Tu as su faire de nous

Une famille unie et soudée.

Malgré tes opinions tranchées

Et parfois contraires,

Tu as toujours rassemblé,

Soutenu, aidé, respecté.

Je suis heureuse de cette vie

Que nous avons partagé

De si longues années.

A toi et à la vie,

De tout cœur merci.

Mystère des Tulipes. "Le sceau est dans son coeur" en PDF:

Myst_re_des_tulipes

Notes de recherches à voir ici.

Ylor attira mon attention de nouveau sur les liens à faire entre la tulipe dont le « Sceau est dans le cœur », et le turban du Roi Salomon. Je devais me concentrer davantage sur l'aspect numérique et symbolique.

J'explorai alors la piste de la longueur du turban. Elle était variable mais dans un Dictionnaire de la Bible, je vis que le turban du grand prêtre était de 16 aunes. L'aune, unité de mesure ancienne valait deux coudées.

Or selon Ylor il y avait un lien entre la coudée, Pi et Phi, ce dernier étant le Nombre d'or.

Lien géométrique et non mathématique strict. Pythagore avait gravé à l'entrée de son école : « Nul n'entre ici s'il n'est géomètre ». C'était très complexe, trop pour moi, même si j'en saisissais bien l'importance pour l'Harmonie tant célébrée par les pythagoriciens et affirmée dans la Tétraktys.

Tétraktys (moulin de l'univers?) 1001symboles.netsymbolesens-de-dix

Mais surtout que signifiait pour le judaïsme, que le turban de Salomon fut de 32 coudées ?

Ylor me dit que j'étais sur la bonne voie. Ainsi après avoir vu dans la tulipe le Y pythagoricien, le triskèle, le double triangle inversé ou sceau de Salomon ou hexagramme puis la Tétraktys, je compris que tous étaient des symboles de totalité et des symboles sacrés soit grecs antiques, celto-breton ou hébraïque. Des symboles «pantaculaires » au sens de ce que disait René Guénon, des symboles qui représentaient une « sorte d'abrégé synthétique de l'Univers".

Tétraktys (cube au centre?) esotcelt.unblog.frsymbolisme-et-chiffre-le-dix-10

Salomon était le modèle du souverain relié au divin, détenteur de la Sagesse. Or cette longueur du turban de 32 coudées ne reprenait-elle pas le symbolisme des 32 voies de sagesse de l'Arbre séphirotique ou Arbre de Vie, modèle de l'homme, de l'Adam Qadmon, de l'Univers selon la tradition hébraïque?

Cette fois la boucle était bouclée, Ylor satisfait, j'étais passée de la tulipe à l'Arbre de Vie, j'étais entrée de plein pied pour un temps, au moins le temps des tulipes, dans le Monde imaginal riche de symboles et de sens!