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AMOUR TROUBADOUR EN CHANTANT
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AMOUR TROUBADOUR EN CHANTANT
AMOUR TROUBADOUR EN CHANTANT
  • Quête de connaissances oubliées avec un esprit troubadour. Partage de contes poétiques et de poèmes-chants d'amour, illustrés de photos de nature, pour célébrer l'Amour, la vie et les troubadours.
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25 septembre 2008

Délivrance par l'amour


Comment serions-nous délivrés des pièges et des moyens de ce monde...

...Si nous n'avions pas la chaleur, la ferveur, le rayonnement de son amour.
La tendresse de son amour, la pureté de son affection,
Nous ont sauvés et délivrés de la peine et de l'affliction,
elles nous ont donné la paix.
Bienheureux élixir de vérité dont l'essence est l'amour!
Car toutes nos peines et nos souffrances sont devenues la joie et la quiétude mêmes.

RUMI Odes mystiques

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16 août 2008

Le verbe en joie

Solution en rapport avec 3/ Enigme I

5° PHASE
index insolent, solution aux pages
une croix de feu sur une butte couverte de pierres
évacuer les lumignons
ros exotique
atterré par ce genre de fils et ses délires de bois
tes codes sont sacrément rouillés
la souche du ballot dans la coupe de troncs
brouille pour te rabattre le caquet
le plein de bourdon avec ce bar de gros manches
choqué de c'que tu dis de c'tas pour déchets sans loi

6° PHASE
la messe cent fois
L'abus des valoches me fait dire : donne dans mes bras, pour qu'elle souffle jusqu'au banc là-bas

Quoi? Vous en redemandez? Ne me dites pas que vous aimez ça! Il y a des jeux plus classe quand même. Tenez prenez les échecs par exemple. Le jour où vous direz :
« Echec, t'es mat; ton fou recule avec des  pions, morbleu », là c'est sûr, vous jouerez dans la cour des grands.

22 août 2008

Verbe en joie

Ce qui suit correspond à 5/ Enigme I

9° Phase
elle noue les bois
le randonneur bravache!
laissant faire sur des maths impossibles
taisez-vous en bas
chassez la mer, elle revient sitôt
les sots dans l'mirage
le plaisir de vous accouder
plainte d'être crottés

10° Phase
il va s'encrasser la bouille
une fière altesse
cadre sexagénaire.
vend ses lettres
la pitance de votre bar  ammaré au porche dut, être fameuse
une dinette sans manger
une escalope en salade.

9 janvier 2013

Intégrer l'éphéméride sur son blog ou site

16 août 2012

Document Astronomie, Runes, tradition et Chrismes

Ce document est en rapport avec la page principale Runes, tradition et chrismes ici.


(1) http://carmina-carmina.com/carmina/Mytholosaints/andre.htm
Croix de Saint-André
Symbole du temps, l'année qui "tourne" et amorce la ligne droite vers le soleil nouveau du solstice, à Noël, là où le passage de l'année sera marqué par "Sol Invictus" ("soleil invaincu", chez les Romains) qui se retournera en regardant l'année nouvelle.

(2) Berkana ou Berko évoque les seins de la Déesse mère (C Mandon)
http://racines.traditions.free.fr/runes4o3/index.htm
La Rune était autrefois consacré à Frigg déesse protectrice du foyer et de la famille et “épouse” d’Odhin/ Wotan*. Représentée comme une lettre B couchée sur le dos, elle figure “les Seins de la Terre” ou “les Seins de la déesse Danu” (Terre Mère) des Irlandais du Kerry, les deux seins d’Ana...

(3) Etoile polaire
http://fr.wikipedia.org/wiki/%C3%89toile_polaire
En -14000 ans la polaire était proche de Delta Cygnus et c'était plutôt la fin du Paléolithique que le Néolithique: pour les datations, voir http://www.sciencepresse.qc.ca/kiosque/chronomonde02_neo.html

(4)http://cheminpaien.wordpress.com/tag/equinoxe-dautomne/

L’équinoxe d’automne est le dernier rituel de l’année druidique, en cela elle symbolise le passage à un nouveau cycle. Pour les Celtes les nouveaux cycles commencent par la mort au moment de l’équinoxe d’automne, avant la nouvelle année qui débute par les mois sombres du travail intérieur puis qui s’oriente vers la lumière solaire, la vie... Le chêne est associé à l’équinoxe d’automne certainement pour son symbole d’immortalité qui représente l’âme à travers les morts initiatique et les réincarnations.
http://pierreduchesne.blogspot.fr/2011_04_01_archive.html
Lors de leurs cérémonies les druides portent une couronne de Chêne à titre de symbole de la souveraineté du Verbe qui fut, est et sera à jamais… Il s'établit une communion entre l'homme qui porte la couronne de Chêne et les Forces invisibles. Symbole d'équilibre et de renouveau, le chêne est associé aux fêtes équinoxiales des druides. Au printemps, il est associé à la feuille de trèfle. La fête dite du couronnement du Chêne a lieu à l'équinoxe d'automne, à cette occasion une couronne de Chêne est l'attribut de noblesse conféré au meilleur de la cité.

(5) www.occitanie-cathare.com/amissabarthez/images/stelesdisco.pdf
R. Aussibal affirme même que "le vieux symbole solaire du disque, du cercle, de la croix à branches égales, employé dès la plus haute antiquité, repris par les chrétiens du IVe siècle et les Wisigoths, sera jusqu'au XIe siècle l'unique symbole du Christ ressuscité et glorieux".

Sur les croix et symboles solaires, voir Le Svastika par Bernard Marillier, un remarquable petit ouvrage qui est aussi maintenant en ligne. http://fr.scribd.com/doc/43549738/Le-Svastika-Petite-Bibliotheque-Des-Symboles-par-Bernard-Marillier

SITES d'Astronomie
http://www.astrosurf.com/toussaint/ephem.htm
Avec éphéméride très complet

Site de Guillaume Cannat, journaliste, écrivain sur l'espace et l'astronomie. Généreux et pédagogue, il propose des cartes du ciel mois par mois téléchargeables.
http://www.leguideduciel.net/ephemerides/cartesduciel.php
http://www.leguideduciel.net/

Remarquable pour différents niveaux, voir en particulier ses cartes du mois:
http://pgj.pagesperso-orange.fr/visible/cielmois.htm
Gilbert Javaux

Pour voir la carte des constellations du ciel selon la latitude du lieu d'observation, en ligne
http://www.stelvision.com/carte-ciel/

En livre: Découvrir le ciel de Hervé Burillier avec un planiciel cartonné. Idéal pour le débutant.
Le site : http://uranie-astronomie.fr/le-ciel-du-mois.html

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9 août 2012

Document Tréhorenteuc et la chapelle du graal 8

Voir Tréhorenteuc, chapelle du Graal, les secrets du chemin de croix ici.

(1) Monogramme de la Vierge et de la Sainte Famille
 http://zanoni.canalblog.com/archives/2007/12/25/7342303.html

Monogramme Jésus Marie Joseph
http://membres.multimania.fr/tarobat/letarot/triomphes/11force/Symbole/suitesymbole.htm
 
(2) Aleph
Aleph parfois inversé
www.lecoindelenigme.com/N-suite.htm
Significations du Aleph
http://www.galenai.fr/index.php/alphabet-hebraique

(3) Voeux pythagoriciens: Xaipe et Hygeia
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/rhr_0035-1423_1957_num_152_2_8749

Xaipe: Salut à la lumière matinale
François Bovon L'Evangile selon Saint Luc, ici.

(4) Hygie pentalpha pythagoricien
http://www.esoblogs.net/2551/venus-et-le-pentagramme/

(5) Le Chrisme avant le Christ
http://geotourweb.com/nouvelle_page_183.htm

(6) Jésus est la Porte
Jean 10:7-9 Jésus leur dit encore : En vérité, en vérité, je vous le dis, je suis la porte des brebis.

(7) Chrisme symbole de la Grande Déesse
https://docs.google.com/document/pub?id=15gsTCQJ2L0tITMa69RErHJoKUzFAN48tMVOknTGwHk8

Croix solaire, chrisme avant le christianisme

www.occitanie-cathare.com/amissabarthez/images/stelesdisco.pdf ou en ligne ici.
Avec l'arrivée de l'ère chrétienne, la croix solaire deviendra, pour toutes les raisons évoquées plus haut, le symbole de la résurrection et de la gloire du Christ, les deux notions les plus fondamentales du christianisme. R. Aussibal affirme même que "le vieux symbole solaire du disque, du cercle, de la croix à branches égales, employé dès la plus haute antiquité, repris par les chrétiens du IVe siècle et les Wisigoths, sera jusqu'au XIe siècle l'unique symbole du Christ ressuscité et glorieux".

(8) Ingvi et sa parèdre http://racines.traditions.free.fr/freyfrig/index.htm

Freyr et Freyja sont à vrai dire inséparables dans ce concept (de fécondité). A tel point que Freyr est appelé “le dieu de la fertilité Ingvi”, mot dans lequel on retrouve la Rune iNg  “descendance, génitif”, dont le dessin est précisément celui de la vulve de la Déesse Mère, telle l’irlandaise Sheila na gig.

(9)  Hagal Rune Mère
Runes et magie: histoire et pratique des anciennes traditions ... Par Nigel Pennick

http://racines.traditions.free.fr/runes3o2/index.htm

Elle est “la lettrine étoilée” et son dessin s’inscrit dans un Octogone lui–même inscrit dans un cercle : elle est alors – sous cette forme – la matrice de toutes les autres runes.

 

En cas de lien inactif, accès à la base de données privée ici.

25 juillet 2012

Document : Tréhorenteuc et la chapelle du Graal 7, Chemin de Croix

(1) Mgr Barbier de Montault
"Traité pratique de la construction, de l'ameublement et de la décoration des églises selon les règles canoniques et les traditions romaines." (Ici) Cet ouvrage, publié alors qu'il revient de Rome, traite en son livre second et de manière très détaillée de l'iconographie souhaitable des chemins de croix.
Traité pratique de la construction, de l'ameublement et de la décoration des églises T 2 (1878)
"A Rome, le chemin de croix commence côté de l'Evangile, mais ce n'est pas dans tous les pays pareils, donc pas d'obligation absolue, seulement une pratique générale. L'évangile se récite tourné vers le Nord"

Dans les églises anciennes où le prêtre célèbre l’office en tournant le dos aux fidèles, la disposition des tableaux représentant les stations de ce chemin débutent logiquement du côté droit du maître-autel, appelé côté épître car c’est là que le prêtre ou le sous-diacre lisent les lettres ou épîtres des apôtres. Il fait le tour de l’église et la 14ème station s’achève du côté gauche de l’autel appelé côté évangile, car c’est là que le diacre, ayant une ordination supérieure à celle du Sous-diacre, lit les évangiles.

Voir en Pdf, "Le lieu où se lit l'Evangile"
Symbolique du Nord et du Sud dans l'église, place des hommes et des femmes...

Le point sur les chemins de croix (Bon résumé, liens)

Chemin de croix de Rennes-le-Château (commandé en 1896), Photos.
 
(2) Histoire plus "officielle": ici.

(3) Eglise Gallicane, voir par exemple ici.
"Notre mission et en communion avec L’Église Vieille-Catholique Romaine qui considère le Pape comme son patriarche et le pape de l’Église Universelle, bien que notre vision du Ministère de Pierre soit différent de ce qui fut définit comme un dogme par le Pape Pie IX et le Concile Vatican I en 1870. Notre mission est indépendante du Vatican."

Tradition du chemin de croix sur un site gallican

Traditions anciennes évoquées sur un site catholique
L'Occident comme l'Orient a bénéficié du rayonnement de l’Eglise d’Egypte et ceci dès le début du Christianisme. Par l’intermédiaire de Saint Jean Cassien, des usages liturgiques égyptiens sont probablement à l’origine des anciens rites gallicans... L'Eglise d'Alexandrie, fidèle au principe orthodoxe de sanctification de la culture locale a conservé dans sa liturgie des éléments christianisés du culte pharaonique. Elle a su aussi garder des traditions exégétiques et cultuelles de la synagogue reçues de la communauté juive d'Alexandrie.

L'Église orthodoxe celtique est une Église dite orthodoxe, non canonique, et non-reconnue par les Eglises orthodoxes. Elle se prétend l'héritière d'une antique Église celtique qui aurait été fondée par saint Joseph d'Arimathie en l'an 37. Le chef de l'Église porte le titre de primat. Il réside actuellement au monastère de la Sainte-Présence à Saint-Dolay dans le Morbihan (Bretagne).

(4) Dédicace, consécration d'une église
L’Église de la terre se joint à l’Église du ciel.
Des reliques de martyrs et d’autres saints sont alors scellées dans l’autel, en signe de l’unité du Corps mystique dans le Christ. Suit la grande prière de dédicace, admirable condensé de tout le mystère de l’Église et de la liturgie. Comme pour une confirmation, vient le rite de l’onction des cinq croix de l’autel ainsi que de toute la table d’autel, puis des douze (ou quatre tout au moins) croix de consécration de l’église

Théologie orthodoxe
... Les quatorze stations du Chemin de Croix sur les murs de l'église, héritage de la période baroque, et qui a presque expulsé les douze croix, symbole des douze portes de la Jérusalem céleste, les douze signes du zodiaque sanctifiés par les douze Apôtres, les douze pierres précieuses de l'Apocalypse du monde rénové sont totalement étrangères à la Tradition. Souvent ces croix de consécration sur les murs d'églises anciennes sont entourées d'un cercle, voir ici, ou ici.

Les croix de consécration, au nombre de 12, représentant les 12 apôtres sur lesquels repose la foi de l'Eglise, sont représentées à l'intérieur de cercles.
Dans l'Art roman : le Christ est entouré de douze animaux représentant douze apôtres, Dans le Tétramorphe, on le retrouve entouré des  quatre signes zodiacaux fixes.

Retour au message correspondant : Tréhorenteuc et la chapelle du Graal 7

OU utiliser la flèche retour de votre navigateur pour retrouver la page complète.

 

23 février 2011

Que sont devenus nos élans?

Que sont devenus nos élans?
Les avons-nous rêvés ou se sont-ils enfuis loin de nous?
Mon corps était un bâton, tu y as fait naître un dragon de feu
Parcourant en tous sens son territoire.
Il est maintenant terre épousant le ciel,
C'est tout un réseau secret qui s'y anime
Sous les ordres de l'âme et remonte à la Source.

Chaque sensation est courant dans le fleuve.
Si elle est passée, c'est qu'elle a atteint son but.
Le désir humain a fourni l'élan,
Le dragon a laissé son trésor sur la rive
Avant de rejoindre l'océan.

Ce trésor a été présenté à l'audience de l'âme.
Il a ouvert les portes du royaume de l'Ame éternelle.
Les pensées courent en tout sens
Sur le coursier fougueux de nos élans,
Mais en suivant la course du désir jusqu'à son terme,
Elles reviennent à la Source et fin de toute chose.

Marie Duval (inspirée par un poème de Rumi)

11 février 2011

Ouvrez le ciel au-dessus de vos têtes

Un jour grâce à un ami écrivain et poète lui aussi, j'ai lu des poèmes sur des petits livrets manuscrits d'une écriture magnifique et joliment reliés par l'auteur Lazare CIMMIER. J'ai ainsi découvert en filigrane de ces poèmes son parcours original et profondément "spirituel" vers la simplicité, la nature et l'Amour.
Certains  de ces livrets sont illustrés de dessins originaux que j'ai beaucoup apprécié aussi. C'est un artiste authentique aussi habile avec les mots qu'avec les traits et encore inconnu!
Ce fut un choc et un grand bonheur!
Je lui ai commandé un de ses livrets et voici un extrait de ce que je lui ai écrit lorsqu'il me l'a envoyé :

J'ai bien reçu Présence. Il rejoint mes livres de chevet, Le Prophète de Khalil Gibran et les Odes mystiques de Rûmi.
Lire ce type de poème me fait beaucoup de bien et m'encourage à poursuivre sur le chemin de l'âme où
"je m'évade en dedans...
... par la porte d'amour".

Voici un poème du livret Présence (2006) cité ici avec l'autorisation de l'auteur.

Ouvrez le ciel au-dessus de vos têtes
les perles de beauté descendent sur la terre
par la fontanelle enchantée.

Comme je n'ai rien
je recueille tout en moi
en cette ville secrète,
aux remparts qui basculent
un peu plus chaque jour
sous le poids de mon désir d'infini.

Tout ce qui fleurit est en nous
et nous joignons nos mains,
buvant à la source de nos joies.

N'être plus que ce qui se retire
que l'eau qui coule
au fond du renoncement.

Lazare CIMMIER

Merci le poète et bonne route dans la vie que vous avez et qui vous a choisi.

22 mars 2009

Poème de printemps

Poème en hommage à Prévert : L’aventure du temps - C’est le printemps dit joyeusement l’enfant ! - Ah la belle aventure, tu en verras d’autres ! Répond le temps qui court à pas de géant, Et puis surtout toi aussi bientôt tu seras grand. - Mais alors un jour je n’aurai plus le temps ? (demande l’enfant) - Sauf si tu sais garder ton cœur d’enfant Pour te réjouir chaque année du printemps (répond le géant). - Donc je verrai l’année prochaine, j’ai le temps ! (dit l’enfant) - Tu vois, c’est facile si tu le prends au présent (conclut le géant à pas de temps). Marie Duval
26 février 2009

Fête des grand-mères

Poème pour la fête des grand-mères, le 1° dimanche de mars.
Dans ce poème les voeux de fête concernent aussi les grand-pères, il n'y a pas de raison de les négliger!

Pour fêter nos grand-parents

Voici qu’à l’annonce du printemps
Fleurissent les fleurs des champs,
Bientôt finiront les frimas de l’hiver
Alors fêtons en coeur les grand-mères.

Nous leur dédions les chants d’oiseaux
Les promesses de bourgeons éclos,
Les rayons du soleil le plus doux,
Le parfum des violettes et des coucous.

Nous n’oublions pas les grand-pères,
Qui guettent l’éveil précoce de la terre,
Nous leur envoyons aussi comme à Mamie
Nos baisers et nos souhaits ravis.

Bonne fête à vous et que le printemps
Vous soit propice quel que soit le temps.
Voici nos souhaits venus du fond du coeur
Pour réchauffer ce jour d'un petit bonheur.
Marie DUVAL

6 janvier 2009

Wolfram Von Eschenbach

SITE complet à voir en cliquant:
http://fr.wikipedia.org/wiki/Wolfram_von_Eschenbach

Wolfram Von Eschenbach (né vers 1170 en Bavière - mort vers 1220) était un chevalier et un poète allemand du Moyen Âge. Il est considéré comme l'un des plus grands poètes épiques de son temps.
Il est surtout connu pour son Parzival, une des plus grandes épopées allemandes du Moyen Age. Inspiré par le Perceval (inachevé) de Chrétien de Troyes, le poète champenois, Von Eschenbach s'en écarte avec mépris parfois, affirmant détenir ses informations d'un certain Kyot de Provence.

Il fait des templiers les gardiens élus du Graal.

Retour à 2/ Enigme II

25 août 2008

Verbe en joie

Ce qui suit se rapporte à 7/ Enigme I

12° Phase:
les cartes de crédules : calembour sur « les cartes de crédit »
les pets de la dame au clebs : calembour sur la fameuse « épée de Damoclés ». Mais si, souvenez-vous, elle était suspendue par un crin de cheval au-dessus de la tête du rival du roi (Damoclès) pendant un banquet ordonné par Denys, Roi de Syracuse quelques siècles avant notre ère. Jeu dangereux s'il en est!

un pote en plâtre : calembour pour « un coq en pâte », qui signifie bien soigné par un traitement de faveur (un apprêtement dans l'beurre...). Un comble pour une préparation culinaire du fameux gallinacé dans de la pâte alimentaire; un soin à la mode cannibale (qu'a dix balles...) peut-être! 

ni d'élève ni de dame : calembour sur le « généalogisme » : ne connaître ni d'Eve ni d'Adam, puisqu'il s'agit de nos ancêtres communs à tous, humains de tous pays et de toutes couleurs!
avec le cube, moi j'ai la solution

les grands sont des ballots
c'est compli é avec tes branquettes : un à-peu-près (synonyme de calembour) mitonné de bas-étage(ou mâtiné pour respecter son pédigré de pure race!): bref, c'est compliqué avec tes branchettes s'il vous faut les points sur les i (et non pas les poings sur les zigues! Evitons du pro le blâme et les problèmes par la même occasion.)
pas c'bas d'toit

13° et 14° Phases

un piège inique: calembour sur pièce unique
le pont effrité des maillons de couleur!
un pont à déclasser dans ce cas-ci (cassis?).
la roupette de sansonnet: calembour sur la roupie (monnaie)de sansonnet, charmant volatile, l'un comme l'autre ne valent pas grand-chose... au poids!
la mettre dans la poche sans fond
ce voyou voit l'beau du coeur.
novembre en mer!
chambre mauve. J'crois qu'tu l'ha bit  As (numéro 1...) avant  peinture.
le mauvisme, calembour sur le fauvisme
le crédit net et pur
le chignon va bien à son minois.

Message personnel: Pardon Maman pour la suite, mais je t'avais bien dit de ne pas aller dans la lavande, ça ne sent pas toujours très bon!
sa mue la perde
sceller la base avant fondation.
Passons à autre chose, oublions vite...

c'est l'pot en grès, calembour sur le progrès
mais le maçon polisseur est toujours sot sans truelle.

chien de surface: setter. Sept aires (unité de surface = aire)
un verre d'eau pour dix vins (divin)
dans une bouteille, j'vois dix verres (divers)
mais pour vous, je peux dire treize: 13 or = trésor
un p'tit bouquet: six roses (cirrhose... du foie)
marteau-chat, calembour sur chapeau bas
vous êtes tranchée (branchée). Râteau ou paratôle (parabole)?
Allez, pour faire bon poids Madame Double métal= or+or = Aurore,
j'vous en mets cinq (pour dire élégamment qu'elle a la cinq - antenne = cinquantaine
A jugé! (pour adjugé...vendu = accordé)

tu nous as drôl'ment bien carré tes dédales aux poids de poulie.
ton circuit pour les brutes qui picolent.
verbe en joie, même si finalement il n'y a pas de quoi fouetter un chat (puisque chacun sait que les verges servent justement à fouetter!)
Levadan, c'est déjà plus drôle, presque comme le monstre bibique (biblique bien sûr : le monstre étant alors le Léviathan).
l'équivoque de printemps : calembour pour l'équinoxe...
sauve qui pleut pour sauve-qui-peut
on l'a échangé vieille : calembour sur on l'a échappé belle

On pourrait ajouter nous aussi! Merci de votre visite et à bientôt.
....;;;;;;!!!!!
- Quoi? C'est encore toi? Tu as de la suite dans les idées. A demain Maman!

2 juin 2014

Carlos Castaneda

Quelques sites pour découvrir sa pensée:

http://www.resonancias.org/content/read/184/carlos-castaneda-mago-del-intento-por-hector-loaiza/

 

En anglais: http://www.prismagems.com/castaneda/djintro.html

Traduction google:

http://translate.google.fr/translate?hl=fr&sl=en&tl=fr&u=http%3A%2F%2Fwww.prismagems.com%2Fcastaneda%2Fdjintro.html&sandbox=1

 

Mes notes de lecture personnelles de ces résumés, voir

http://basedonnee.canalblog.com/archives/2014/06/02/29999753.html

Avant-propos

Carlos Castaneda, en 1960 est étudiant en anthropologie à l'Université de Californie, Los Angeles. Il a commencé à recueillir des informations sur les plantes médicinales utilisées par les Indiens du sud-ouest. Par la suite, il a rencontré et est devenu l'apprenti de Don Juan, un indien Yaqui.

Son premier livre, Les Enseignements de Don Juan est publié par l'University of California Press en 1968. C'est un best-seller.

De 1968 à 1999 dix livres suivants ont été publiés. Ils relatent son apprentissage avec don Juan et nous décrivent la connaissance transmise - la connaissance d'un ancien système pour devenir un "homme de connaissance." Une discipline stricte, l'utilisation de plantes psychotropes et des expériences en espaces naturels permettent de changer de perception et donc de monde. Une expérience spirituelle sans repères dogmatiques aux antipodes des valeurs matérialistes de la société moderne attire de nombreux hippies en quête de nouvelles valeurs et d'expériences spirituelles. Le succès des livres de Castaneda est immense. Mais bientôt ses travaux en tant qu'anthropologue sont contestés. Ses ouvrages sont déconsidérés et par les universitaires même s'ils continuent à se vendre en rayons « new-âge ».

Vocabulaire: Castaneda utilise des synonymes: guerrier, voyant, sorcier, homme de connaissance, (parfois chasseur).

 

Introduction

Le principe de base de la sorcellerie pour un sorcier est que le monde de la vie quotidienne n'est pas réel. La réalité, ou le monde que nous connaissons tous est seulement une description.

 

Quelques extraits:

« Le monde que nous croyons voir n'est qu'une image, une description du monde... » Le monde des apparences quotidiennes n'est pas plus réel que l'autre monde, celui des pouvoirs et des énergies parce que le premier est seulement le «mensonge» que notre conscience élabore dans un état particulier : la conscience éveillée ordinaire.

 

Comme le sentiment du moi individuel est devenu plus fort, l'homme a perdu son lien naturel avec la connaissance silencieuse. La raison du cynisme et du désespoir de l'homme est le peu de connaissance silencieuse en lui.

La connaissance silencieuse fait deux choses: l'une, elle donne à l'homme une idée de son ancienne connexion à la source de tout; et de deux, elle fait que l'homme sans cette connexion n'a aucun espoir de paix, de satisfaction, de réalisation.

 

Est-ce que ce chemin a un cœur? Tous les chemins sont les mêmes: ils ne mènent nulle part.

Est-ce que ce chemin a un cœur? Si c'est le cas, le chemin est bon; sinon il n'est d'aucune utilité. Les deux chemins ne mènent nulle part; mais avec l'un on fait un voyage joyeux; aussi longtemps que vous le suivez, vous êtes un avec lui. L'autre vous fera maudire votre vie. L'un vous fait fort; l'autre, vous affaiblit.

 

Le « guerrier » accepte son sort avec une profonde humilité. Celle-ci n'est pas l'humilité du mendiant, mais elle l'empêchera toujours de dominer par son savoir qui que ce soit.
Un guerrier ne peut non plus se plaindre. Sa vie est un défi perpétuel et les défis ne peuvent pas être vraiment bons ou mauvais.


 

Le programme du guerrier est de parvenir à un équilibre très subtil de forces négatives et positives. Il ne doit pas tout maîtriser mais il doit tenter de faire face à toute situation de façon impeccable (en accomplissement de sa mission sacrée).

 

Ce qui nous épuise habituellement, c'est l'usure de notre propre importance. Tout homme qui a un iota de fierté est déchiré par fait de se sentir inutile.

 

La suffisance est notre plus grand ennemi.

Notre suffisance nous contraint à passer la plus grande partie de notre vie à être offensé par nos semblables (actes, paroles, méfaits...) C'est ce qui nous affaiblit le plus.

Freiner la suffisance c'est comprendre que la réalité est une interprétation que nous élaborons nous-mêmes/ Donc NE PAS SE PRENDRE AU SÉRIEUX!

Les petits tyrans ont le pouvoir de persécuter, faire souffrir. Grâce à tout cela tu apprends le détachement, cela t'aide à te débarrasser de l'orgueil et à prendre conscience du fait que l'impeccabilité est la seule chose qui compte sur le chemin de la connaissance. Et ce n'est rien d'autre que le bon usage de l'énergie.

Face aux petits tyrans, les guerriers ont une stratégie bien conçue (ils observent le comportement du tyran au lieu de seulement le subir, ils comprennent son fonctionnement).

 

Don Juan disait qu’il était préférable de ne rien savoir à propos d’un chaman ; de cette manière, au lieu de rencontrer une personne, on rencontre une idée qui peut être soutenue ; à l’opposé de ce qui se passe dans le monde de tous les jours où nous faisons face uniquement à des gens qui ont des problèmes psychologiques mais pas d’idée, tous ces gens remplis à ras bord de ‘moi, moi, moi’. 

 

Voir est la réalisation finale d'un homme de connaissance, et voir est atteint seulement quand on a arrêté le monde grâce à la technique du non-faire.

Le réel, c'est quand le corps se rend compte qu'il peut voir. C'est alors seulement qu'on est capable de savoir que le monde que nous regardons tous les jours n'est qu'une description. 

Un guerrier traite le monde comme un mystère sans fin et ce que les gens font comme une folie sans fin.

 

Le chemin a du cœur quand il est un avec lui, quand il éprouve une grande paix et du plaisir en traversant sa longueur. Les choses qu'un guerrier sélectionne pour faire ses boucliers sont les éléments d'un chemin avec le cœur. Vous devez vous entourer avec les éléments d'un chemin avec le cœur et vous devez refuser le reste.

 

Nouveaux voyants: ils ont acquis la force intérieure qui a le sens de l'équanimité, un sentiment de bien-être et un penchant naturel et profond pour la compréhension.

La complexité du choix n'est pas de choisir, mais d'accepter élégamment les sollicitations de l'infini.

 

Un guerrier prend tout comme un défi, tandis qu'un homme ordinaire prend tout soit comme une bénédiction ou une malédiction.

 

Détachement du guerrier: capacité de se plonger dans l'instant et de n'avoir aucune pensée pour tout le reste.

 

Quand tu es menacé par l'impatience, le désespoir, la colère ou la tristesse, roule des yeux. Le mouvement des yeux déplace le point d'assemblage, cela soulage. Cela se fait à la place de la vraie maîtrise de l'intention.

 

Pour l'homme ordinaire l'attention seconde peut nous confronter à une sorte de malade mental en nous-même. C'est pour éviter cette irruption incontrôlée que notre éternel dialogue intérieur s'apparente à un bouclier protecteur!

 

La récapitulation des événements de la vie crée de l'espace intérieur pour autre chose que les problèmes de la vie courante. La récapitulation économise l'énergie, permet de conserver mieux la force vitale.

 

IL FAUT TRANSCENDER L'INTELLECT et briser la perception historique et quotidienne, percevoir l'inconnu.

 

L'Impeccabilité n'est rien d'autre que le bon usage de l'énergie. C'est la seule chose qui compte sur le chemin de la connaissance.

 

L'Impeccabilité est de faire de votre mieux ce dans quoi vous êtes engagés.

La clé de toutes ces questions d'impeccabilité est le sentiment d'avoir ou ne pas avoir le temps. En règle générale, lorsque vous vous sentez et agissez comme un être immortel qui a tout le temps dans le monde, vous n'êtes pas impeccable;

 

Avant de prendre une décision pense et inquiète-toi, une fois prise, libère-toi des pensées et des inquiétudes.

 

La mort est le seul conseiller sage que nous avons. Chaque fois que vous sentez, comme vous le faites toujours, que tout va mal et que vous êtes sur le point d'être anéanti, pensez à votre décès et demandez si c'est le cas. Votre mort vous dira que vous avez tort; que rien ne compte vraiment en dehors de son contact.

Pensez à votre mort maintenant. Elle est à bout de bras. Elle peut vous frapper à n'importe quel moment, vraiment vous n'avez pas le temps pour des pensées et les humeurs de merde. Aucun de nous n'a le temps pour ça. La seule chose qui compte, c'est l'action, agir au lieu de parler.

 

L'idée de la mort est la seule chose qui apaise notre esprit.

 

La véritable clé de l'évolution de conscience, seul moyen de chasser notre désespoir d'être un homme, d'être tel que nous sommes, faible et limité par le temps, c'est la prise de conscience de notre mort.

 

Il y a une énorme différence entre les pensées et les actes des hommes de l'antiquité et ceux des hommes modernes. Les hommes de l'Antiquité avaient une vision très réaliste de la perception et de la conscience parce que leurs points de vue découlaient de leurs observations de l'univers qui les entourait. Les hommes modernes, en revanche, ont une vue absurdement irréaliste de la perception et de la conscience parce que leur point de vue découle de leurs observations de l'ordre social et de leurs relations avec lui. 

2 novembre 2008

Références, sommaire

2/ Les vouivres, les sirènes et Mélusine, les dragons.
http://chantsdamour.canalblog.com/archives/2008/10/31/11175722.html

Vouivre
http://fr.wikipedia.org/wiki/Vouivre

Question Mystère : Les sirènes dans la sculpture des églises
http://racines.traditions.free.fr/melusine/index.htm

http://fr.wikipedia.org/wiki/Dragon_occidental

Enigme : Expression imagée

2 avril 2015

Petit portrait en chanson 2: Libre parcours

Libre parcours

 

Il perdait facilement le fil,

Ses yeux étaient plein de ciel

Il avait le regard facile

Et une allure de sauterelle.

Et si tout' les filles l'aimaient bien

Elles préféraient ses copains.

Il a laissé passé le train,

Il attendait l'être divin.

 

Refrain

A chacun de faire son choix,

Il accepte ou il subit.

Et s'il n'y a pas qu'un' voie,

Il faut bien en payer le prix.

 

Il a suivi sa propre loi

Pour ne pas rentrer dans l' rang.

Il n'a jamais trouvé sa voie,

Il a pris la clé des champs.

Cigale il a bien voyagé

Chanté au feu des amis,

Refait le monde dans un café,

Aimé tant qu'i il était épris.

 

Refrain

A chacun de faire son choix,

Il accepte ou il subit.

Et s'il n'y a pas qu'un' voie,

Il faut bien en payer le prix.   

Il accueille chacun de ses jours

Comme si c'était le dernier,

Il est toujours prêt pour l'amour

Sans avoir peur de l'après.

Il n'est jamais propriétaire

Et se sait juste de passage,

Mais il appartient à la terre

Car elle fait de lui un sage.

 Refrain

A chacun de faire son choix,

Il accepte ou il subit.

Et s'il n'y a pas qu'un' voie,

Il faut bien en payer le prix.   

Et lorsqu'il s'est enfin posé

En paix dans son petit havre

Tous ses copains l'ont bien envié

D'être sans chaînes ni entrave.

Un à un ils sont revenus

L'écouter chanter la vie,

Ils ont pleuré et aussi bu...

Pour lui quand il est parti.

 

Ref 2

Il les invite à rêver,

Il restera dans leur coeur

L'être libre qui a traversé

La vie sans avoir eu peur.     

 Marie Duval

10 février 2012

Commentaire à Merlin Graal IV, 5°étape

Et le merle, hein?
Merci pour ce divertissant et instructif voyage merlinesque. J'ai apprécié notamment la riche iconographie et la mise en scène assez rudimentaire, mais qui met un peu de piment et d'humour. Romanesquement, c'est assez décevant quand même, mais ce n'est pas le but... Tu es dans ta manière, simple et touchante dans les petites maladresses même.
Quand il a été question du moulin et son symbolisme j'ai repensé au Moulin mystique, chef-d'oeuvre d'art roman de la basilique de Vezelay. Quand Sucellos a été évoqué, je m'attendais à ce que tu parles de Soucelles... et le merle en rapport avec Merlin, j'aurais aimé qu'il mette son grain de voix...
Je suis toujours impressionné par ton travail dans la Connaissance. J'apprécie particulièrement ce qui touche aux étymologies et la typonymie.
Fernand ne serait-il pas un gui...gnol? Le gui, ça va bien avec Merlin, quand à la gnôle, n'en parlons pas!... Clarence... L'ancienne clarté? ou l'ancienne connaissance et tradition? Bon, j'arrête-là.
Merci pour ce beau voyage spatio-temporelle et cosmique.
Juste un ajout: quelques comparaisons étonnantes et déroutantes (ex:look de Merlin avec les clodos: ça casse un peu la magie: on est dans la forêt de Brocéliande quand même! Est-ce pour davantage faire "pont" avec notre époque?)
PS
J'attends la suite. En espérant que le rendu de l'interaction des personnages soit aussi truculent qu'il a été annoncé...
Stéphane

Réponse

Merci à l'artiste inspiré qui a pris le temps de lire ma prose d'amateur qui revendique simplement d'être sur le chemin de l'âme. Merci de ce commentaire qui m'encourage à poursuivre ce chemin exigeant même s'il est parfois exaltant! Et justement c'est un de ses pièges pour un simple humain fragile dont je tente de me garder en respectant mon rythme pour me donner le temps de la profondeur et du recul... Donc patience pour la suite!

Je viens de lire un passage de Jung* sur l'esprit qui fait écho à cette discipline que je ressens nécessaire pour ne pas me laisser emporter par la matière merlinesque.
Je note ici ce que j'en ai compris pour m'en souvenir en cas de besoin.
Ce n'est pas l'homme qui crée l'esprit, c'est l'esprit qui le fait créer. L'homme ne doit pas oublier que l'esprit l'entraîne dans son univers et remplit sa conscience. L'homme sous son impulsion, saisi par l'inspiration peut croire que l'esprit lui appartient en propre. En fait c'est l'esprit qui prend possession de l'homme, tout comme le monde physique semble être l'objet des projets humains, mais en fait emprisonne la liberté de l'homme et s'impose en idée force.
L'esprit menace l'homme naïf d'inflation d'autant plus que son intérêt le porte sur un objet extérieur. L'homme ne doit pas oublier que la prise de conscience du rapport avec l'esprit doit aller de pair avec la prise de conscience de ses rapports avec l'aspect matériel, la nature pour créer l'équilibre nécessaire.
Si ce travail intérieur ne contrebalance pas l'intérêt pour l'objet extérieur, se développe alors un intérêt pour la matière sans limite, associé à la présomption la plus folle ou à l'effacement de toute personnalité.
Ce passage correspond tout à fait à mes réflexions du moment, aussi je me laisse dévier de la ligne directrice de ce blog pour l'inscrire ici comme un jalon sur ma voie.

* Pour une phénoménologie de l'esprit dans les contes. Carl Gustav Jung

 

4 août 2009

Version documents : IV, Pont du Secret

Partie allégée ici.

Le pont sur le plan symbolique
Le pont (comme le gué) est entre le monde des hommes et celui de l'au-delà. Sur le plan symbolique il représente l'accès à une forme de conscience plus élevée.
Les papes en gardent la trace dans leur dénomination de pontife signifiant dans la Rome antique: faiseur de ponts.

Lancelot héros des passages, gués ou ponts.
Rites de passage de l'eau dans les légendes arthuriennes

Daena

Dans l'Avesta (livre sacré des iraniens zoroastriens), la daēna est le symbole du lien à la religion, sa capacité transcendante à s'unir à sa dimension divine.
Celui qui a pensé, dit ou fait le mal rencontre une terrible mégère qui représente tous ses méfaits et sera damné. Au contraire, une belle jeune fille est la personnification de toutes ses pensées, paroles et actes en accord avec le Bien.
Daena a donné Dēn traduit par « Bonne », c'est au plan supérieur le zoroastrisme, la "bonne" religion et pour l'individu la partie de son âme qui lui fait face.


Daena:double céleste ou conscience, somme de ses actions, paroles, pensées.

La tasse en or, dite "gobelet de Paimpont" est maintenant à Saint-Germain-en-Laye, musée d'archéologie nationale. 

Pour une interprétation de l'amour courtois mis en parallèle avec l'amour soufi.

Pour un survol du féminin sacré dans différentes traditions (dont les légendes arthuriennes).
orients.pagesperso-orange.fr/Doc/le%20feminin%20sacre.pdf
Le Féminin sacré et la quête de l'unité perdue J B Cabanes



 

4 août 2009

Version documents : IV, Forges de Paimpont

Voir la version allégée ici.


Forges de Paimpont
Fondée en 1673 la forge de Paimpont fonctionna jusqu’en 1894, date de sa fermeture définitive.
Le village des Forges de Paimpont a conservé les vestiges des laminoirs et des fonderies, les bâtiments destinés autrefois aux logements des maîtres de forge et des ouvriers, ainsi que les écuries, des remises et des lieux de culte (chapelle Saint Eloi*).
Les activités de cette manufacture de fer ont profondément marqué le paysage du village des Forges qui aligne ses maisons basses du XVIIIe siècle, en schiste violet, anciens logements des ouvriers sidérurgistes.
Jusqu’au 19e siècle, l’industrie bretonne de la métallurgie "au charbon de bois" fut parmi les plus importantes avant d’être supplantée par la concurrence.

*Saint Eloi, patron des métallurgistes et orfèvres entre autres.

Pour en savoir plus, voir ce document avec schéma explicatif du bas-fourneau, photos de fouilles archéologiques, contexte historique:
SUR LES TRACES DU SAVOIR FER, en PDF
www.psydire.com/.../20050712_ARTCHEOLOGIE_Sur&001les&00...
Version texte ici.

Voir aussi le site d'un forgeron passionné ici.


2 août 2009

Version Documents : II L'Eau serpente

Pour voir la version allégée, cliquer ici.


BROCELIANDE ET FORÊT DE PAIMPONT
Pourquoi le territoire de Brocéliande est-il maintenant assimilé à la forêt de Paimpont? Quelles sont les particularités qui le justifient?
La mer : évolution des côtes, implantations humaines.
En Bretagne, le remaniement des côtes parfois brutal et de grande ampleur a longtemps menacé l'installation des hommes.
Transgressions marines (submersion des terres de longue durée par la mer) et inondations ont contribué à certaines particularités de la Bretagne qui par ailleurs a longtemps été une ile au-delà de ce qui forme actuellement la frontière naturelle de la péninsule bretonne, l'Ille-et-Vilaine.

Même en période historique, en particulier médiévale, la côte a varié sur dix mètres en hauteur par endroit, la mer envahissant les terres le long des bassins de certaines rivières.

Dans la dernière période glaciaire, c’est-à-dire déjà dans la préhistoire, il existait un vaste golfe ouvert sur l’Atlantique à l’emplacement de ce qui est aujourd’hui la Manche Ouest.
 
On note des transgressions marines jusqu'au VIII, IX° siècle. Les hommes installaient des refuges sur des buttes, où la présence d'eau potable était cruciale.
Aux alentours de l'an mil (plus ou moins jusqu'au XIV° siècle), le climat plus chaud au nord, favorise la montée des eaux, mais aussi parfois des installations humaines (par exemple celle des vikings au Groenland - c'est-à-dire "Terre Verte")

Ainsi le Mont Dol au Nord de Brocéliande, était une île habitée au début du VIII° siècle où la légende raconte qu'un raz-de-marée aurait emporté la forêt de Sissy qui à l'époque s'étendait dans toute la baie depuis Coutances jusqu'au cap Fréhel. Après ce cataclysme, à la place des eaux préalables, des marais s'étendaient autour du Mont Dol lui faisant perdre son insularité.

Le Mont Dol était un haut lieu de dévotion à Cybèle, Diane, c'est-à-dire la Grande Déesse mère avant d'être christianisé dans les premiers siècles de notre ère.

En fait, il semblerait que l'événement ait été moins brutal, mais il y eut effectivement une nouvelle transgression marine avec remaniement des côtes à cette époque.

On note au cours du temps une évolution du légendaire intégrant d'anciens éléments mythiques, des souvenirs de ces remaniements géographiques impressionnants qui aboutissent dans une période récente à l'assimilation des lieux légendaires de la légende arthurienne avec le territoire actuelle de Brocéliande.
Pour en savoir plus sur l'identification de Brocéliande à la forêt de Paimpont, lire ce document remarquable:
De l'invention de la topographie légendaire de la forêt de Paimpont à ses recompositions contemporaines.
Marcel Calvez En Pdf [PDF], en doc google.
Druides, fées et chevaliers dans la forêt de Brocéliande
hal.archives-ouvertes.fr/.../ForA_tde_BrocA_liandeFIGCalvezsansillustratio...

Les rivières : toponymie des rivières autour de Brocéliande.
Ces rivières qui l'entourent font partie du bassin versant de la Vilaine
NINIAN :
Etymologie celtique : "nin", sommet. An : eau (Ana : marais). C'est aussi ce qui vient du ciel, céleste.
Ninian signifierait la rivière du sommet et comme le sommet est plus près du ciel, sa source est "céleste" dans la représentation religieuse globale des anciens.

A noter que c'est proche du sens de l'Oust:
Oust dérivé du pré-celtique olt qui signifie celui du haut.

YVEL
Sur wikipédia, l'étymologie d'Yvel peut se déduire de celle de Yvelines, avec en celte la notion d'eau tout comme en ancien français avec le mot "ive".
Yvel serait "l'Eau".
Par ailleurs yvo signifie If en gaulois avec le sens de toujours vert, vivant (d'où un symbolisme de vie éternelle qui se retrouve dans son utilisation traditionnelle d'arbre de cimetière).

AFF
Aff signifie Vie, âme
En celte, aff signifie eau, cours d'eau. On trouve des rivières Avon, Afon au Royaume-Uni (Jean Markale).

MEU
Meu ou mel ont le même sens, celui de miel ou jaune comme le miel. Melle ou mel fait aussi référence à l'Or, le fruit d'or ou merveilleux (pomme : "melon" en latin et grec). Il existe un ruisseau Mel, affluent du Meu.
Dictionnaire celto breton*

Meu ou Mel en Breton se retrouve dans le mot Melin, la forme la plus courante de Merlin. Ces mots signifient* "moulin", meule, machine à moudre. Référence à un grand Moulin? Peut-être à un Moulin cosmique dont les rivières traduiraient le mouvement sur terre?
D'ailleurs on retrouve le même sens pour le mot Vilin.

VILAINE
Les Bretons migrant vers l’Armorique aux Ve et VIe siècle lui donneront par ailleurs le nom de Ar Ster Velen, la rivière jaune. Son nom pourrait aussi être lié aux nombreux moulins à vent qui étaient implantés sur ses rives. En effet, moulin se dit vilin en breton.
Mais le nom ancien de la Vilaine était Wiken ou Vicen. Wissen en allemand de même vient de la racine latine Videre. Or Weid, racine indo-européenne signifie vision et connaissance. (Veda en sanscrit). Racines et traditions, celtes-b.

Avec ces rivières, nous avons donc un symbolisme de Moulin cosmique, moulin de connaissance?

N'oublions pas l'Ille, suffisamment importante pour être associée à la Vilaine, elle coule du Nord vers le Sud tout comme la partie de la Vilaine qui délimite la Bretagne. Ille ou Il était aussi Isla. Insula en latin signifie isolé, île. Nous avons vu que lors des transgressions marines, la Bretagne était effectivement une île avec un envahissement maritime par la vallée de L'Ille-et-Vilaine.
En latin ille signifie "fameux"; El ou Il fait référence au sacré, c'est-à-dire séparé du profane. En langage archaïque, c'est ollus ou allos (« autre, différent ») en gaulois.

LIMITES DE BROCELIANDE ET TOPONYMIE

La forme locale de la forêt se retrouve sous les toponymes de houët ou couët avec parfois un k à la place du c, ou encore de hoëd.

A l'Est, dans l'axe Malon/Mel, Iffendic, Monfort/Meu on note Talhouët près de Malon ("Front de la forêt") où un prieuré avait été fondé (il est détruit). Penhouët (Tête de la forêt) se trouve près d'Iffendic.

Au Sud, Guer est en fait "Gwern-Porc'hoëd", soit la "Porte de la forêt".

A l'Ouest, Penhouët près de Néant et Penhouët près de Loyat marquent de nouveau la "Tête de la forêt".

Au Nord, Trekouët près de Muel est "Au-delà de la forêt" tandis que Loscouët près de Gaël est la "Queue de la forêt".

On peut effectivement noter les toponymes comportement le mot désignant localement la forêt: ouët ou oëd. C'est à l'Est près d'Iffendic, Penhouët (Tête de forêt). De même à l'Ouest, Penhouët en Loyat ou Penhouët en Néant sur Yvel. Au Sud, c'est la "Porte de la forêt", Gwern-Porc'hoëd devenu Guer. Au Nord, c'est la "Queue de la forêt" avec Loscouët en Gaël.

13 janvier 2011

HISTOIRE DE LOUTRE, CHANT DES VOYELLES

AJOUT SUR LES CHANTS SACRÉS, alphabets vocaliques dans la liturgie copte et les religions antiques. 

 

Voir 1 Les alphabets vocaliques : un élément de la musique cosmique.

 

Dans la liturgie copte, on remarque la tradition de chants des voyelles qui sont mises en relation avec la musique cosmique ou musique des sphères. Le chant des sept voyelles dans les traditions les plus anciennes (égyptienne, grecque, gnostiques...) étaient une invocation aux dieux ou déesses en tant que représentation de l'ordre de l'univers.

6 décembre 2010

Inspiré par la Loreley, texte anglais

Manifestement mon parcours sur les traces de la Loreley ont inspiré certains de mes lecteurs. Voici un texte libre envoyé par une lectrice anglaise, superbe inspiration! Je n'ose le traduire de peur de le trahir!

Commentaire sur les chants de Lore, Loreley.

They were singing girl, often singing with their ecstasy confused and lured sailors into the water.
According to many legends, Lorelei Rhine river god who is the daughter of hidden underwater day and night sitting on the rocks high up, Outlook contacts the vessel.
Their charming singing with the wind blowing sailors on board the ears, poor sailors would be lost nature, forget work, until their ship hit the reef on the Loreley crushed to death.
Said to have a young fisherman.
Every day he cast net, frequently asked to sing a beautiful woman, and pointing where he should cast nets can be more fish. Later this fisherman suddenly disappeared.
Probably be done under the water Luoleilaila to a permanent partner.
Also, according to another legend, however, said that soldiers had surrounded the Loreley, to catch these girls will be mischievous.
But Lorelei had read a spell, all the soldiers on board were stuck. Rhine river and then separated, deep end can be seen, there is a green-white horse-drawn vehicles were going to meet the Loreley, the river would then return the original.
After the soldiers are able to move on, but girls who have no trace.
Loreley said that since then no longer see the reef on the charm of these songs goddess.
Lynn

6 décembre 2010

Inspiration sur Parcours d'amour

Un des poèmes mis sur ce blog a inspiré une de mes plus fidèles lectrices pleine de sensiblité et de sens artistique, cela valait bien un message en "Participations".
Elle voulait rester anonyme, si elle change d'avis, je peux mettre son nom ou prénom...

Commentaire de parcours d'amour

Du texte aux mots, de la lettre aux points de suspension, surprenantes surprises, étonnements attendris.
Merci, merci, merci.

De l’intérêt des intérêts, ampleur de vos cœurs de passion partagée.
Merci, merci, merci.

Des ténébreuses ténèbres au cristallin cristal, évidence de la transparence, transparence de l’évidence.
Merci, merci, merci.

Que votre plume effrite les entrelacs du kapouli en don de réciproque reviviscence.
Que votre lumineuse limpidité éclaire l’errance de nos incertitudes en trajet de commune Connaissance.
Qu’embaume en exhalaison d’éternité, l’amour dont si bien vous livrez les essences.

Merci, merci, merci.

De l’heure à la minute, de l’ère au millénaire, remontée du temps pour un présent sans cesse renouvelé
Merci, merci, merci.

De la romance du vécu, souffle de vie tout en retenu
Merci, merci, merci.

Du pétillant humoristique au raffinement énigmatique, finesse du verbe, arabesque de l’esprit
Merci, merci, merci.

Que vos poétiques rendez-vous fleurissent nos labyrinthiques chemins de ses charmes arcs-en- ciel
Qu’en symphonique Présence se déploie le scintillant remous de la larme émue
Que le Val Brillant abrite et tisse vos inspirations en infinis filigranes de bonheur

Merci, merci, merci

7 octobre 2010

CONDITIONS D'UTILISATION

LES CONDITIONS D'UTILISATION

Les éléments présents sur ce blog sont protégés. Ils sont utilisables pour usage privé en mentionnant le nom de l'auteur ou le lien vers ce blog.

Commentaires: ils sont les bienvenus, pour en faire un, cliquez sur la rubrique commentaire en bas du message. Pour consulter ceux qui sont déjà parus, vous pouvez cliquer au même endroit quand un chiffre est indiqué dans la parenthèse. Sur ce blog, les commentaires sont "modérés": je les lis d'abord et je les mets en ligne ensuite..., ce n'est pas forcément le jour même!

L'adaptation, l'utilisation en public dans un cadre non commercial (amateurs, scolaires...) sont encouragées avec l'accord de l'auteur : LAISSER UN COMMENTAIRE SUR LE BLOG et me contacter en utilisant Contacter l'auteur dans la colonne de gauche sous la photo (réponse rapide).
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Les photos personnelles sont libres de droit en gardant le filigrane ou en mentionnant le nom de l'auteur (Marie Duval, sauf mention autre en cas de participation) ou le lien vers le blog.

Je mets parfois des photos dont j'ignore le statut, n'hésitez pas à me contacter si vous constatez un problème, merci d'avance. Elles seront retirées ou votre nom et votre lien éventuel sera ajouté selon votre souhait. Dans les albums photos saisonniers en particulier, j'ai récupéré des photos qui m'ont été envoyées en diaporama pps par mail, sans nom d'auteur le plus souvent.

31 juillet 2008

CONTE POETIQUE I EN PDF

LES CHANTS D’AMOUR ET DE LUMIERE
DE LA DAME DU VAL BRILLANT
Conte poétique d’un autre temps

Pour lire ce "conte" alternant de courts paragraphes présentant le déroulement d'une histoire entre divers personnages progressant selon les principes d'amour courtois et la spiritualité qui s'y attache, vous pouvez continuer sur ce blog ou y accéder par le biais de documents revus et corrigés (peu de modifications y ont été apportées pour suivre les recommandations et avis de mes lecteurs ou chanteurs).
Ces documents sont sous forme de PDF en 2 parties:

Première partie : Conte_I_1__Partie

Deuxième partie : Conte_I_2__Partie

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