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AMOUR TROUBADOUR EN CHANTANT
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AMOUR TROUBADOUR EN CHANTANT
AMOUR TROUBADOUR EN CHANTANT
  • Quête de connaissances oubliées avec un esprit troubadour. Partage de contes poétiques et de poèmes-chants d'amour, illustrés de photos de nature, pour célébrer l'Amour, la vie et les troubadours.
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23 février 2009

L'Accordéon en tant qu'instrument

Ce week-end près de chez moi se tenait un festival d'accordéon. Ah si vous saviez!

C'est le genre de manifestation à laquelle mon état ne me permet plus d'assister. Qu'importe, je ne vais pas renoncer à ce genre de plaisir et j'y ajoute même celui de partager avec vous.
C'est mon instrument favori, j'en ai joué pendant des années, sans grand talent, mais avec beaucoup de joie lorsque j'en jouais seule.
Un instrumentiste éprouve une satisfaction parfois très intense à "massacrer" un morceau  et c'est tout à fait différent de l'écoute en direct du même morceau parfaitement éxécuté par un véritable artiste! J'ai eu la chance de pratiquer les deux, souvenir, souvenirs...

Bref, il me reste la nostalgie et l'instrument, un accordéon chromatique:


IMGP1302

"Mon" accordéon

De façon plus générale, l'accordéon en tant qu'instrument est récent (XIX° siècle) et complexe, un vrai orchestre à lui tout seul!
Il fait partie des instruments à vent et clavier avec un soufflet.
Attention, on ne peut pas parler de l’accordéon mais bien des accordéons et c'est une  vraie famille!

ACCORDEON DIATONIQUE: le son est différent selon que le soufflet est tiré ou poussé : système bi-sonore.
L’échelle des sons diatonique comporte 5 tons et 2 demi-tons par cycle de 7 notes.

Accord_on_diatonique

Sur Wikipédia Accordéon


ACCORDEON CHROMATIQUE: le son est identique dans les deux sens de soufflet : système uni-sonore.
L'échelle chromatique n'est qu'une succession de demi-tons (comme sur le piano avec la succession de touches blanches et noires notées en dièse ou bémol).
Il se présente parfois avec un clavier main droite piano.

Accordéon chromatique à basses composées.
A la main gauche, l’accordéon a une octave de basses sur 2 ou 3 rangées et des rangées d’accords complets (un par touche).

Accordéon chromatique à basses chromatiques dit de concert (ou bayan en russe).
Son clavier dispose d’un système convertisseur permettant de transformer le clavier de basses composées en clavier chromatique de basses (un bouton donne une note et non plus des accords). C’est l’accordéon utilisé en Conservatoires de musique et les concours d’enseignement officiels.

A_chromatique

Sur wikipédia


Pour en savoir plus, voir sur le site « mon accordéon ».

BANDONEON

Il est né au XIX° siècle sous le nom de Concertina. D’Allemagne il migre vers l’Amérique du Sud où il a beaucoup de succès.
Il a des boutons disposés aux deux bouts du soufflet. De même que pour l’accordéon, on trouve 2 types de modèle : diatonique ou chromatique.


Bandon_on

Sur Wikipédia


Un blog à visiter pour découvrir des artistes…
http://sylviejamet.over-blog.com/3-categorie-268979.html

Un artiste sur Myspace, sur sa page vous pourrez écouter quelques morceaux :
http://www.myspace.com/nunomrsilva

Dans le billet suivant, je vous ferais découvrir mes goûts personnels. Le "Musette", très festif et parfois virtuose n'a pas ma préférence, j'aime mieux l'accordéon-concert plus classique. Mais je ne déteste pas en écouter et je me réjouis lorsqu'une radio offre son antenne à ce roi des instruments.


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19 septembre 2008

2/ Enigme II

2° La capitale locale
Sur ce territoire du Gardien de l'Objet, les celtes sont venus s’installer à partir du VIII° siècle avant notre ère, ils sont originaires de l’Est (ils sont dits  «Indo-Européens») et se répandent peu à peu vers l’ouest du continent Européen. Localement, ils forment la tribu des Andegaves, et leur capitale à l’époque romaine, selon les chroniques de César, est nommée Juliomagus. Magus signifiant soit château, lieu fortifié, ou marché, ce serait ainsi «Le marché de Jules».

Jules en latin est Iulius, nom d'un fils d'Énée, héros de la légendaire ville de Troie et fondateur non moins légendaire de Rome. Iulius dérive de jovilios et signifie "descendant de Jupiter", il signifiait donc pour celui qui le portait: "protégé" du Dieu des dieux, Jupiter. Par ailleurs, le plus connu d'entre eux, Jules César conquit la région en battant le célébre chef gaulois Dumnacus rallié à Vercingétorix, en 51 avant notre ère.

Dans Parzival de Wolfram Von Eschenbach, écrit début XIII° siècle et traduit de l’allemand, la capitale de l’Anjou est nommée Bealzenan.
(Livre septième, paragraphe 261)

Il faut signaler que son nom devient Belsenan au Livre seizième, paragraphe 746.

Pour en savoir plus sur Wolfram Von Eschenbach, cliquez sur l’image.

Parzival

QUESTION MYSTÈRE: Le marché de Jules
Qu’est  devenu le « marché de Jules »  et quel est le sens de ce nouveau nom? Y a-t-il un lien avec Bealzenan?

Cliquez pour la réponse "boule-de-gomme".

boule_de_gomme_

ENIGME CASSE-TÊTE:Traversée dangereuse

Un oppidum* carré est entouré d’eau profonde sur 4,5 mètres de large de tous côtés, des voyageurs poursuivis par des cavaliers belliqueux arrivent pour s’y réfugier mais les villageois ont déjà enlevé leur pont mobile et sont terrés derrière leurs palissades. Les ingénieux gaulois rassemblent quatre belles branches-rondins de 4m40, comment les utilisent-ils pour s’en faire un pont et gagner rapidement l’oppidum ?

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Comment traverser?

*Oppidum: refuge de défense pour la protection des gaulois (celtes habitant la Gaule) sédentarisés, les oppida sont construits sur un lieu élevé, une île… Les mottes féodales avec leurs palissades de bois sur des hauteurs naturelles ou artificielles sont leurs successeurs.

Cliquez pour la réponse "éclaire-tête"

Eclaire_t_te

Références

16 septembre 2008

29/ Conte d'amour I Vie de famille

D.5 VIE DE FAMILLE

Donatale et Guilegas s’apprêtent à rendre visite à Luciman pour rencontrer son épouse, les féliciter de la naissance de leur fils et assister au baptême.
Tivirol voyage avec eux, il parle de l'importance du fils de Luciman. La mère transmet la vie; Le père, l'avoir; La femme, l'être; L'enfant, lui, «met au monde» son père pour la société, en l'amenant à «accoucher de lui-même» en tant qu'Homme capable de faire grandir le «Fils» en lui. Et si ce n'est pas le seul, c'est un des meilleurs moyens d'honorer son père et sa mère en vivant libre d'eux (sans pour autant en être séparé).

D

Le village dans la prairie

D5.1 LE ROYAUME DU SILENCE

Après les retrouvailles communes et les compliments d’usage, Donatale retrouve Luciman qui lui fait visiter ses propres appartements dans son château. Il est joyeux et prévenant, tout en respectant les distances conventionnelles. Donatale lui annonce qu’elle vient d'informer Guilegas: elle attend à son tour un bébé.
Luciman la regarde avec émotion, puis la prend tendrement dans ses bras en lui murmurant à l’oreille qu’ainsi leurs enfants seront élevés ensemble et que leurs parents n’en seront que plus proches.
Donatale le laisse repartir vers ses invités et va se reposer dans la chambre qui a été mise à sa disposition. Maroiseau l’y attend déjà et l’accueille avec soulagement, elle lui recommande d’être prudente dans son état. Donatale chante:

CHANT D’AMOUR :

LE ROYAUME DU SILENCE

J'habite le royaume du Silence dans l'axe du monde,
Là où le temps entre dans l'espace de l'éternité.
Je te tends la main, retrouvant en une seconde
Le sens perdu d'un geste de simple fraternité.

J'attends au pied de la pyramide d'harmonie
Et je chante à l'unisson des étoiles qui te guident.
Cherche au fond de toi l'écho de cette mélodie,
Il te mènera jusqu'à cette lumière splendide.

Je témoigne de la belle vocation d'un destin
Dont la vision fabuleuse fait basculer ma vie.
J'accepte de rester disponible à ses desseins
Au-delà de l'abandon des apparences d'ici.

Des bienfaits me comblent à la mesure des devoirs
Dont je découvre aussi les perspectives infinies,
Mais toi seul connaîtra le fin mot de l'histoire
Qui s'inscrit malgré nous au revers de nos vies.

D5
Rivière aux nénuphars

D5.2 TRÉSOR DE LUMIÈRE

Dans l’entourage de Ryanne, Maroiseau rencontre plusieurs femmes pratiquant l’ancienne Tradition. Luciman respecte leurs rituels, mais il a tenu à faire baptiser son fils selon la nouvelle religion qui s’impose de plus en plus.
Maroiseau rejoint ces femmes pour pratiquer ensemble, elle leur confie Donatale qui accepte ce partage avec entrain, afin de compléter son éducation. Lorsqu’elle revient dans sa chambre, elle garde le silence, ce que respecte Maroiseau, puis elle chante:

CHANT D’AMOUR :

TRESOR DE LUMIERE

En toi, le féminin s'unit à l'homme
Et tu conquiers l'unité de leur somme.
Quand deux sont un, le multiple est soumis
Et la sphère d'amour s'ouvre devant l'ami.
La présence divine s'inscrit désormais
Dans la rencontre céleste des bien-aimés.

Je communie dans ton âme fraternelle
En résonnance avec ces purs modèles.

L'ombre et la lumière s'expriment dans ta vie
Célébrant les deux natures accomplies:
Le terrestre et le céleste dans l'humain,
Selon la promesse sacrée du chemin
Où tu rencontres l'Amour des Origines
En accueillant son Energie divine.

Je vois son empreinte qui scelle ton coeur d'homme
Promesse d'accomplissement pour tous les hommes.

Tu es la lampe qui éclaire l'égaré,
Je l'ai contemplée, je garde son reflet
Qui allume ma vocation de lumière.
Tu es miroir et celui qui espère
Y découvre l'image de sa plénitude
Dont le potentiel change toute habitude.

Cette vision détermine l'axe de ma vie
Et l'oriente vers ta lumière accomplie.

Tu es calice de l'élixir vital
Qui désaltère ma soif hors du banal.
Sa quête conduit à la source éternelle
Cachée au coeur de l'être originel.
Tu es mon guide sur le chemin du vrai,
A tes côtés, j'accède à ses secrets.

Tu es l'homme qui m'invite à recevoir
L'offre de cette Réalisation de Gloire.

D5
Le mur au long du chemin


8 septembre 2008

22/ Conte d'amour I Convenances

C.6 Convenances et connivence

La famille de Guilegas les a rejoint, elle s’étonne qu’il n’ait pas encore d’héritier. Le seigneur Guilegas défend son épouse et répond que cela viendra en son temps. Il se montre très empressé auprès d’elle pendant leur séjour et Donatale apprécie sa délicatesse en privé.
Luciman et Maroiseau prolongent leur absence. Seul le chevalier Guillot qui accompagne de temps à autre Donatale en déplacement dans la campagne environnante la comprend. Ils se confient souvent l'un à l'autre et partagent la même vision de leurs vies menées par l'Amour.

C6_Chemin_d_ombre
Chemin d'ombre

C.6.1 LA VOIE DU DESTIN

Tivirol fait parvenir des messages d'encouragement à Donatale et lui donne des nouvelles de Luciman. Elle reçoit parfois aussi des billets plus personnels par la même voie, malgré l'éloignement un lien solide les unit. Donatale après avoir lu l'un de ces courriers où son ami de coeur lui exprime délicatement ses sentiments, chante seule: 

CHANT D'AMOUR :

LA VOIE DU DESTIN

Tu es mon chemin sur cette terre,
Mais qui suis-je pour goûter ce mystère?
Je reçois des clés pour comprendre
Et je me mets en route pour apprendre.

D'étape en étape ma vie change,
Je perçois les dimensions étranges
Qui nous lient hors espace, hors temps
Comme des partenaires de chaque instant.

Je vois où se dirige ma vie,

Qui tu es pour moi et qui je suis,
Quand je reste le témoin comblé
De cette voie qui nous a appelé.

C6

Libellule

C6.2 AMOUR ET CONNAISSANCE

Les chevaliers sont de retour au château pour un bref repos et leurs dames les rejoignent dans une ambiance festive. Luciman et Tivirol rentrent aussi, les retrouvailles avec Donatale sont très douces. Tivirol lui affirme que son aide discrète en faveur de son fils lui est précieuse, elle l'a éloigné du danger dans lequel il se précipaitait tête baissée. Elle s'en réjouit même au risque de voir ses nouveaux projets l'éloigner d'elle. Elle accède à cet état où l'Amour s'allie à la Connaissance.
Donatale s'habitue à sa jeune dame de compagnie, Flora qui remplace Maroiseau. Elle s'épanouit peu à peu, semble apprécier la vie au château et Donatale prend plaisir à sa présence, mais méfiante encore, elle ne lui confie rien de son amour secret. Elle attend d'être seule pour chanter:

CHANT D'AMOUR :

AMOUR ET CONNAISSANCE

Tu es l'homme révélé
Merveille du créé,
Et pourtant inconscient
De tes pouvoirs latents
Grâce auxquels j'ai reçu
Tant et plus que mon dû.

Refrain
La musique que j'entends
M'ouvre un monde différent.
Nous en sommes l'axe, le centre,
La matière la plus neutre
En accomplissement
D'un dessein cohérent.

L'amour-célébration
Nous joue à l'unisson.
Ton âme me donne accès
Aux secrets d'initiés.
Mon âme est enseignée
Sur ce chemin discret.

Refrain
La musique que j'entends
M'ouvre un monde différent.
Nous en sommes l'axe, le centre,
La matière la plus neutre
En accomplissement
D'un dessein cohérent.

Mais très longue est la route,
Entre périls ou doutes
Et notre fraternité
De tendresse partagée
Est le passeport certain
De ce voyage lointain.

Refrain
La musique que j'entends
M'ouvre un monde différent.
Nous en sommes l'axe, le centre,
La matière la plus neutre
En accomplissement
D'un dessein cohérent.

C6
Château médiéval à douves


6 septembre 2008

20/Conte d'amour I Vie de cour

C.4 VIE DE COUR

Donatale se délecte de la présence à la cour de Luciman profitant elle aussi de l’instant présent. Le seigneur Guilegas est prévenant et la félicite de sa bonne mine. Elle se réjouit sincèrement de sa victoire et de son retour près d’elle après son repos festif en compagnie de ses hommes. Elle ne cherche pas à se conformer au rôle de l’épouse soumise, tout en respectant ses devoirs aux côtés de Guilegas qui apprécie son évolution. Elle vit pleinement son amour pour son bien-aimé en toutes circonstances maintenant et cela lui réussit dans tous les domaines de sa vie.

C4_Moulin___eau

Le moulin sur la rivière

C4.1 Géographie amoureuse

Donatale nourrit ses sens de la présence de Luciman sans rien en attendre de plus. Elle reste liée à son bien-aimé, présence continue qui se manifeste tout au fond d'elle-même. Parfois elle est emportée par une extase d’union qui met alors son corps à l'unisson de l'âme et attisé par la moindre sensation, son désir la transporte hors du temps et de l'espace. Après l’un de ces moments fabuleux, Donatale seule danse et chante:

CHANT D’AMOUR :

GEOGRAPHIE AMOUREUSE

Décollage vertical pour une contrée ignorée,
Nous n'avons plus d'identité particulière,
C'est l'ultime union de l'amant et de l'aimée
En communion avec la Création toute entière.

Douceur sensuelle qui épanouit les corps chavirés
Tels des champs de fleur, en multiples sensations.
Découvrir son corps avec tant d'intensité
Est le somptueux cadeau d'une intense vénération.

Je bois l'eau de la vie à la source fraîche de tes lèvres
Et elle m'enivre des délices les plus délicats.
Je capte la flamme voluptueuse de tes yeux en fièvre
Et je me vois tout à coup si belle dans leur éclat
Que je ne voudrais plus regarder un autre miroir.

J'apprends sans relâche la divine géographie
De ton corps offert comme un curieux territoire
Et tes paysages forment un tableau qui me ravit.
Je parcours avec ardeur chaque carré de ta peau
Comme autant d'espaces ou de contrées accueillantes.

Collines et vallées, sources et lacis de ruisseaux,
Plages, dunes et falaises, forêts et clairières palpitantes,
Mon corps n'est plus cet outil rebelle et malhabile,
Ni une prison contraignante de chair douloureuse,
C'est un temple de lumière vivante bien que fragile,
C'est la prière fervente d'une création généreuse.

C4

Champ de fleurs

C4.2 Sortilège

Les projets de Luciman se concrétisent, il en fait part au seigneur Guilegas qui en son honneur organise une petite fête au château. Donatale se réjouit aussi des perspectives d’avenir de son ami de coeur. Elle garde pour lui un amour intense, mais elle sait que son destin l’appelle vers d’autres horizons et elle souhaite sincèrement son bonheur. N’est-ce pas pour cela que sur les conseils de Tivirol, elle a prié pour lui de toutes ses forces ces derniers temps ?
Cependant elle ne renie rien de ses sentiments et les vit pleinement à ses côtés. Par ailleurs, elle partage avec Maroiseau une tendre complicité qui facilite les confidences. Elles partagent maintenant cet état d'amour qui permet lorsque le manque de l'ami de coeur se manifeste, d'élever ses pensées vers le Bien-aimé de l'âme, jusqu'à ce que les deux se confondent en une présence intérieure, procurant cette joie indicible, le Joi des troubadours. Donatale, éperdue d'amour chante :

CHANT D’AMOUR :

SORTILEGE

Je suis imprégnée à tout jamais
Des sensations que tu m'as données.
Ton regard d'ambre ensoleille tes traits,
J'entends ton rire de cristal fuser,
Tes paroles sont un nectar secret.

Un souffle de ta bouche et je décolle,
Tes mains sont comme des oiseaux en vol
Et mon corps subtil s'accorde au tien,
Lyre aux cordes tendues pour le divin
Où l'univers-maître joue son refrain.

Quel est ce sortilège sauvage comme
Un instinct brut, le désir d'un homme
Qui comble la coupe d'amour à ras-bord?
Son influence mâle brûle dans mon corps
D'un feu qui me consume sans remords.

J'aime un homme et chaque homme vit pour lui,
Témoigne pour lui, me ramène à lui,
Me plante dans la terre d'un homme béni.
Animée d'un désir inédit,
Une spirale dévorante me saisit.

L'arbre aux fleurs de cristal distribue
Ses fruits mûrs jusqu'au sommet des nues.
Quintessence de l'humain absolu
Accomplie par la magie d'amour,
Est-ce l'aliment que les dieux savourent?

Dans la lumière, l'Homme paraît sans voile
Et m'accueille dans sa nature d'étoile.
Silence et Amour, Paix infinie.
Comblée et tout désir aboli,
Hors du temps et de l'espace, JE SUIS.

C4

Le ciel vu sous l'arbre

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20 janvier 2009

13/ Enigme II 5° étape

5° ETAPE : SACRALISATION DES LIEUX D'IMPLANTATION

Nous avons vu l’impact du symbolisme solaire et cosmique sur la pensée de l’homme. Le gardien de l’objet nous a fait découvrir que ce modèle de représentation cyclique déterminait les croyances ancestrales de l’homme soumis à l’impact d’un environnement terrestre changeant, menaçant et le plus souvent imprévisible en l’absence des repères fixes fournis justement par le ciel diurne ou nocturne.

Pour en savoir plus sur l’intérêt de nos ancêtres pour l’astronomie,
cliquez sur l’image.

A1_astrnore20


Cette conception est d’ailleurs à l’origine des religions antiques et l’étymologie le confirme: la racine indo-européenne qui signifie lumière du ciel, dérive de « dei », briller, d’où le mot dieu.

Le gardien nous propose maintenant de découvrir comment les hommes investissaient leur territoire et s’implantaient en accord avec ce modèle.

1/ Implantation d’un lieu sacré
Pour se mettre en harmonie avec les principes célestes divins, il faut respecter des critères d’orientation (ceux qui sont repérables dans la sphère céleste d’apparence immuable à l’échelle de l’observation humaine) et relier l’installation terrestre au domaine des dieux afin de bénéficier de leur exemple, parfait à priori et de leur protection.
Ce lien est représenté par un axe vertical, dit Axe du Monde installé au centre du domaine choisi qui deviendra souvent l’emplacement d’un lieu sacré.
Les cathédrales ou églises principales ont été construites sur ces lieux sacrés antiques, anciens sanctuaires d’origine druidique ou mégalithique.

Tracé de base
A l’emplacement et au jour choisi, le Maître constructeur plantait un mât dans le sol autour duquel il traçait un cercle. Au lever et au coucher du soleil, l’ombre du mât coupait le cercle en deux points qui déterminaient un axe orienté est-ouest appelé «decumanus». A la perpendiculaire, on obtenait l’axe nord-sud appelé «cardo».

Pour en savoir davantage, cliquez sur l’image.

A2cardo1

QUESTION MYSTÈRE: le repère de l’aube.

Quelle est la trace dans la toponymie de nos villes de leur orientation par rapport au soleil?

Pour la réponse "Boule de gomme", cliquez sur l'image.

boule_de_gomme_

La chaise : cathèdre et cathédrale

Dans l’art des constructeurs, la «Chaise» est un terme en rapport avec la structure architecturale du bâtiment religieux, c’est le sens même de cathèdre!
La cathédre est le «siège» d’après son origine grecque et c’était à l’origine le trône royal. Or l’étymologie de roi (rex) est «tireur de trait», il n’est qu’à se souvenir du rôle de  Romulus qui trace le sillon fondateur de Rome.
La cathèdre est le trône de l’évêque et donne son nom à la cathédrale, elle avait une place définie, dans l’abside, tournée vers l’orient, au même endroit que le trône royal ou impérial dans les basiliques civiles (basilique vient de l’expression : basilica oikia qui signifie salle royale).

Avait-elle symboliquement la même fonction antique que la pierre druidique d’où l’on pouvait repérer les différents moments remarquables astronomiques périodiques déterminant le calendrier des fêtes rituelles et de l’organisation des travaux humains intimement liés autrefois ?

La Chaise des étoiles
Une constellation portait aussi ce nom de Chaise ou Trône. C’est aussi un Trône royal, celui de la Reine Cassiopée.

Elle est facile à repérer dans l’hémisphère boréal, elle se situe dans la Voie Lactée. En forme de W (quand elle est au-dessus de la Polaire, ce qui est le cas dans la nuit d’hiver) ou de M (dans la nuit d’été).
Elle portait aussi le nom de Clé du Nord et en effet, elle indique le Nord céleste lorsqu'on prolonge une de ses pointes : elle est symétrique de la Grande Ourse par rapport à l’étoile Polaire paraissant fixe (Nord céleste). Tournant autour de celle-ci, elle est toujours visible: elle est circumpolaire.

Pour en savoir plus, cliquez sur l’image.
CTconstellations1

ENIGME CASSE-TÊTE : Question d’orientation
Un roi ambitieux veut faire construire un château dont les 4 façades sont exposées plein sud.


ch_t


Agacé de ne pas trouver d’architecte capable de satisfaire à sa demande, il fait chercher le meilleur du royaume et exige de lui la solution sous peine de mort.
Si vous étiez à la place de l’architecte, quel emplacement conseilleriez-vous au roi pour cette réalisation afin de sauver sa tête?


Pour la réponse Eclaire-tête, cliquez sur l'image.

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Références

5 janvier 2009

Osier et vannerie

SITE complet à voir en cliquant sur le lien:

http://www2.vannerie.com/osier-jardin.php

Coopérative Vannerie de Villaines-les-Rochers

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En pleine terre, ou en jardinière, la haie d'osier est une clôture vivante, qui en poussant, vous fera un écran de verdure très décoratif.
Variété d’osier :
Jaune SALIX ALBA
Noir de Villaines SALIX TRIANDRA

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L’osier est une variété de saule cultivée et récoltée chaque année. Plus de 200 variétés de saules poussent sur le sol français, mais seulement une dizaine d’entre elles est utilisée en vannerie.

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L’osier affectionne les terrains situés à proximité des cours d’eau. En Indre-et-Loire, une trentaine d’hectares est consacrée à sa culture, en bordure de la Loire et de l’Indre, et dans les vallées de Villaines-les-Rochers.

Un vannier a besoin d’environ 50 à 60 ares d’oseraies pour produire la quantité nécessaire à sa fabrication annuelle de vannerie.

L'osier se présente sous divers aspects: Osier écorcé ou Osier brut


pho_osierbrut

Osier brut (avec son écorce) (photo ci-dessus): brun, jaune, rouge, vert, bleuté, tressé à l’état brut, il offre de belles couleurs rustiques.    
Osier écorcé : il prend une jolie teinte blanche ou ivoire adaptée aux vanneries fines ou professionnelles.

Il peut aussi se teinter ou se laquer après réalisation des objets.
Les années et la lumière lui apportent une belle patine naturelle.

L’osier se travaille soit entier (c’est l’osier rond), soit fendu en trois quartiers et passé sous une lame pour l’amincir et enlever la moelle, ce sont les éclisses, utilisées pour les vanneries légères, les attaches et les garnitures.

Pour obtenir les éléments destinés aux armatures des paniers, aux fonds, aux coins, aux anses... On choisit des variétés qui se développent très rapidement et que l’on ne coupe que tous les 2 ou 3 ans.

pho_atelier

RETOUR A ENIGME II

31 octobre 2008

8/ Enigme II, 3° étape

La vie du gardien de l’Objet s’est déroulée dans ce territoire où l’eau, ses dangers et ses beautés sont omniprésents. La culture des hommes au-delà d’un fond commun de mythes qui fournissent une explication cohérente du monde depuis la création, est influencée par la région où ils vivent. Ainsi se forment des légendes, des contes qui sont plus ou moins dérivés des mythes d’origine ou adaptés à des particularités régionales de vie et de paysages.
Ces  histoires sont souvent la personnification de phénomènes naturels plus ou moins impressionnants ou de capacités humaines paraissant après coup si fantastiques (constructions de ponts, châteaux…) qu’elles ne peuvent se passer d’une dimension de surnaturel.
Les êtres fantastiques que nous allons découvrir maintenant ont paru être tout à fait réels pendant des siècles et ont hanté l’enfance de notre gardien.

2/ Les vouivres, les sirènes et Mélusine, les dragons.

La guivre, était un dragon qui fréquentait la confluence Mayenne-Sarthe-Loir. Son effigie était promenée dans les rues d’Angers pour les grandes processions en particulier au mois de Mai lors des Rogations, ces fêtes chrétiennes pendant lesquelles on bénissait les champs pour les préserver des calamités naturelles.

La guivre est assimilée à la vouivre, sorte de serpent parfois ailé ou de dragon à deux ou quatre pattes. La vouivre représente les courants d’énergie de l’eau ou de la terre rejoignant à certains endroits l’énergie cosmique du ciel. Ces endroits «chargés» sont souvent des lieux de culte très anciens en général récupérés par l’Eglise chrétienne pour y construire une église, une chapelle…

L’Energie de la Terre représentée comme une déesse mère est une Mère de la Lumière, pour les hommes détenteurs de l’antique connaissance de ces énergies mystérieuses. Mère Lucine ou Mélusine et voici cette figure évolutive de femme-fée bâtisseuse des origines se transformant en sirène ou en vouivre survolant le château des Lusignan avec des cris déchirants lorsque son mari Raymondin la trahit.

Pour en savoir plus sur les vouivres, cliquez sur l’image.

Vouivre

Il existe des figures plus sympathiques, du moins en apparence, telles les sirènes ou ondines, êtres féeriques que l’on rencontrait autrefois au bord de l’eau. Une des plus célèbres qui hante un fleuve serait la Loreleï, sirène du Rhin, popularisée dans un conte du XIX°.
Par leurs chants harmonieux, leurs gestes gracieux (elles peignent leurs longs cheveux d’or au bord de l’eau), elles attirent l’homme, parfois elles le préviennent des tempêtes à venir ou l’entraînent dans leur monde sous l’eau lorsqu’il se noie.


QUESTION MYSTÈRE: Les sirènes dans la sculpture des églises

Les vouivres tout comme les sirènes sont souvent représentées dans la sculpture romane. Comment appelle-t-on la sirène à deux queues dressées comme un éventail de part et d’autre de son buste?

Pour la réponse "Boule de gomme", cliquez sur l'image.

boule_de_gomme_


Pour finir, il nous reste à considérer les dragons que nous avons déjà vus à propos des vouivres ou guivres et de Mélusine.
Jusqu’au XIX° siècle dans certaines régions, on a cru à la réalité des dragons. Au Moyen âge, ils faisaient partie du bestiaire et les témoignages en faveur de leur existence semblaient dignes de foi (tout comme ceux permettant d’identifier les sorcières ou les suppôts de Satan afin de les envoyer au bûcher !).
Le mot de dragon vient de « draco » en latin et tout comme en grec, il signifie serpent. Il était le symbole antique des forces primordiales du chaos d’où peut émerger l’ordre lorsqu’il est dompté. En Europe chrétienne, c’est une figure associée à la représentation du diable depuis le tentateur d’Adam et Eve décrit dans la Bible.

Pour en savoir plus sur le dragon, cliquez sur l’image.

Dragon


ENIGME CASSE-TÊTE : Expression imagée
Quelle expression se cache ci-dessous :


IMGP0738


Pour avoir la réponse Eclaire-tête, cliquez sur l’image.

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Références

22 octobre 2008

7/ Enigme II, 3° étape

TROISIÈME ÉTAPE: LES FORCES DU CIEL ET DE LA TERRE

Dans toutes les sociétés primitives, la vie se déroule selon les rythmes naturels et les aléas climatiques. Ici les catastrophes naturelles et les accidents sont principalement liées à l’eau : inondations,  gel et dégel des fleuves et rivières emportant des ponts, noyades...
Pour survivre l’humain a développé sa connaissance de la nature, sa domination technique, mais aussi un ensemble de représentations et de rituels sacrés ou religieux afin de s’allier les forces de la nature ou de s’en protéger.
Cette disposition d’esprit liée aux capacités spécifiques du cerveau humain élabore les actes, rituels et croyances proprement religieux. C’est entre autres à ce système de représentations que se réfère la valeur de l’OBJET de notre quête.

1/ Les évolutions du climat

Effrayés par les perspectives du réchauffement climatique, nous oublions que nous bénéficions d’un équilibre fragile et que notre terre, nos ancêtres ont connu des conditions extrêmes avec une alternance de périodes glaciaires et de réchauffement que nous allons survoler.
. Au Secondaire (Mésozoïque), entre –250 et –65 millions d’années, on note un réchauffement. 95% des animaux disparaissent au début du secondaire, mais le climat chaud et humide (ambiance tropicale dans la région !), plutôt stable sera propice au développement des dinosaures tandis que les premiers mammifères restent en retrait.

. A la fin du secondaire, l’activité volcanique, la chute de météorites changent brutalement les données, les dinosaures disparaissent, le niveau de la mer baisse (environ 240m, ce qui explique que l’on puisse trouver des fossiles marins dans certaines zones montagneuses !).


. Pendant l’ère Tertiaire (Cénozoïque) et surtout Quaternaire il y aura de nouveau des périodes glaciaires. Les mammifères se développent (avantagés par leur régulation d’animaux à « sang chaud ») et l’espèce humaine fait son apparition.

La fin de la glaciation, vers – 13 milliers d’années, est marquée par des inondations, des «déluges».
Une période de sécheresse est contemporaine du néolithique. Réchauffement et refroidissement vont alterner jusqu’à un réchauffement net à l’époque carolingienne (IX° siècle) observé jusqu’au XIII° siècle.
Cette période va laisser place à ce que l’on nomme «Le Petit âge glaciaire» entre mi-XVI°, mi-XVII° principalement, mais se prolongeant jusque mi-XIX° siècle.

Pour en savoir plus sur la chronologie de l’évolution du climat et son lien avec le développement des civilisations, cliquez sur l'image.

climats


QUESTION MYSTÈRE : La débâcle et son contraire.

A quel phénomène bien particulier observé sur les fleuves et rivières se réfère le mot débâcle ?

Pour la réponse "Boule de gomme", cliquez sur l'image.

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Qui est coupable?

Emmanuel Le Roy Ladurie se demande s’il n’y a pas un lien entre le petit âge glaciaire de mi-XVI° à mi-XVIII° siècle et la chasse aux sorcières qui fait rage en Europe à la même période, elles sont en effet accusées entre autres, d’agir sur le temps et donc considérées  comme coupables potentielles des conséquences de ces aléas climatiques.


Pour en savoir plus sur son analyse de l’histoire
vue au prisme de l’étude de l’évolution climatique,

cliquez sur l'image.

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ENIGME CASSE-TÊTE : Alignements de billes.

Pendant une période d’intempérie, les mariniers sont bloqués au port et occupent le temps de leur mieux, en particulier en jouant à des jeux agrémentés parfois d’un enjeu d’argent et en consommant diverses boissons plus ou moins autorisées qui ne leur donnaient pas des idées toujours très claires ou propices au travail.

Pour les convaincre de revenir sur le bateau, un jour un capitaine leur proposa un jeu accompagné d’un pari: si les marins résolvaient cette énigme, ils pouvaient rester abrités, à jouer et boire tout l’après-midi. S'ils échouaient, ils devaient revenir travailler pour être prêt à appareiller dès la fin de la tempête.
Il leur dit voici 12 billes en deux rangées de 6. Disposez-les en  6 alignements de 4.


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Pour avoir la réponse Eclaire-tête, cliquez sur l’image.

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Références

14 octobre 2008

6/ Enigme II, 2° étape

La région où habite le Gardien de l’Objet est remarquable en raison de l’interaction continuelle entre l’eau du fleuve, des rivières et les hommes dont les préoccupations oscillent entre la valorisation, préservation des espaces et l’exploitation malgré les dangers d'inondation ou sécheresse difficilement prévisibles.
Autrefois les rituels de conjuration des nombreux dangers concernant les riverains et les marins se répétaient au cours de l'année et ils avaient peu à peu été inclus dans les fêtes chrétiennes. De même, les anciens sanctuaires disposés en des lieux stratégiques soigneusement choisis par les anciens avaient la plupart du temps été remplacés par des églises et chapelles. Selon le Gardien de l'Objet,
 c'est le cas du lieu où il vit, une belle chapelle s'y trouve toujours.
Ce lieu se situe non loin de la confluence du Loir et de la Loire qu’il ne faut bien sûr pas confondre bien qu’ils soient homonymes. Pour en savoir plus nous allons les découvrir l’un après l’autre.


3/ Les vallées du Loir et de la Loire

La vallée du Loir
Depuis les environs de Chartres, le Loir parcourt environ 200Km avant de se jeter dans la Sarthe pour ensuite rejoindre la Maine qui traverse Angers et retrouve à sa sortie la Loire à Bouchemaine.

La vallée de la Loire
La Loire naît à l’est du Massif central, se dirige vers le Nord jusqu’à Orléans, puis vers Tours au Sud ; en direction de l’Ouest, elle traverse alors Angers, Nantes avant de rejoindre l’Atlantique à Saint-Nazaire.
C’est le plus grand fleuve de France (1020km) et le «dernier fleuve libre d’Europe», soumis à des caprices de débits extrêmes bien que ses rives soient depuis longtemps aménagées par l’homme. Traditionnellement on dit qu’elle coupe la France en deux aussi bien sur le plan météorologique, géographique, historique que culturel en raison de son rôle d’obstacle naturel en l’absence de ponts fiables pendant des siècles et de l’utilisation de son cours ou de ses rives pour la circulation ou la mise en valeur de sa vallée fertile.

Pour en savoir plus sur le Loir et la Loire

(géographie, tourisme, histoire),
cliquez sur l’image


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QUESTION MYSTÈRE : Reconnaissance mondiale

Pourquoi cette région qui rassemble près d’Angers entre autres le Val de Loir et la Vallée de la Loire, mérite-t-elle une reconnaissance mondiale ?

Pour la réponse "Boule de gomme", cliquez sur l'image.

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Activités humaines

La Vallée de la Loire a été la région privilégiée des Rois de France à partir du XV° siècle favorisant sa richesse mais aussi la profusion du patrimoine architectural.
Les aménagements des rives de la Loire pour protéger les riverains ont commencé dès le XI° siècle par des remblais (turcies ou levées) aux environs de Saumur. Leur étendue s’est accrue sous l’impulsion de Henri II Plantagenêt (XII° siècle) en progressant peu à peu vers Angers pour former la Grande Levée d’Anjou. Cela favorise l’installation de populations dans cette vallée fertile (maraîchage) mais aussi la circulation fluviale, activité économique en développement du XVI° au XIX° siècle (détrônée par le transport ferroviaire puis routier). Mais l’endiguement accroit l’impact des crues qui seront catastrophiques à plusieurs reprises au cours des siècles (dont 1856) imposant des aménagements successifs.
La pêche a longtemps été une activité traditionnelle (saumon de Loire, alose, anguille, puis brochet, sandre…).
La Marine de Loire a été une organisation très importante pendant des siècles. La présence de bancs de sable, d’obstacles naturels ou artificiels (piles de ponts, moulins…) rendaient le métier difficile et souvent dangereux. Des bateaux spéciaux à fond plat et voilure étaient construits : gabares, toues, futreaux…

Pour en savoir plus:
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Marine

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www.tourism-touraine.com/bck_edito/fichiers/Touraine%20sur%20Loire.pdf

Au cours du XV° siècle des écluses sont installées (elles sont connues en Chine depuis le X° siècle) facilitant le passage des bateaux dans des cours d’eau, canaux et rivières à hauteur d’eau variable (étiage).
Pour faciliter la remontée des bateaux sur l’eau, des chemins de halage existaient le long des rives donnant lieu à une réglementation à partir du XVI° siècle (François I°). Le halage se pratiquait soit en tirant à une ou deux personnes, soit plus tard avec des ânes et cela générait toute une activité périphérique sur les rives et dans les ports.

Pour voir un document sur cette activité oubliée avec des photos anciennes
d’un reportage sur l’Escaut, cliquez sur l’image.

Document pdf à télécharger (sous Adobe)

Halage

Références

27 août 2008

13/ Conte d'amour I Dévoilement

B.6 DÉVOILEMENT

Tivirol confie à Donatale que Luciman est engagé dans une opération contraire à ses intérêts. Au fur et à mesure qu’il parle, elle a une vision impressionnante de la situation. Elle le voit s'enfermer entre les murs de sa vie et oublier sa quête de lumière. Sur les conseils de Tivirol, elle se laisse conduire par l'amour, énergie fondamentale à l'oeuvre dans le monde.
Le chevalier Guillot l’accompagne lors d’un court voyage. Elle chevauche à ses côtés et prend plaisir à sa présence. Ils parlent ensemble des êtres qui occupent leurs pensées et s’encouragent mutuellement à servir les préceptes de l’amour courtois dont ils reconnaissant la valeur pour leurs histoires respectives. Ils sont chacun à leur niveau sur la voie du service et se comprennent. Donatale revient plus forte que jamais après cette escapade. Elle refuse de se laisser dicter sa conduite et ses pensées par les conventions qui voudraient imposer leur sclérose mutilante aux cœurs et aux âmes au nom de principes qui tendent à diviser le corps et l’esprit dans la négation de la nature humaine.

B

Cheval

B.6.1 LABYRINTHE

Maroiseau est de retour, elle signale qu’elle a revu Belami le troubadour, mais elle n’en dit rien de plus. Donatale lui confie ses inquiétudes et fait le point sur sa relation avec Luciman. Son amie parvient à l’apaiser, Donatale chante :

CHANT D’AMOUR :

LABYRINTHE

Je t'ai vu dans le labyrinthe de ta vie,
T'enfermer entre les murs que tu as construit.
Un noble flambeau s'allume, je le suis des yeux
Et je vois un chemin s'inscrire dans les cieux.

Refrain :
L'homme n'est pas un rat immonde,
Mais il court autour du monde,
Oubliant pour faire affaire
Sa propre quête de la lumière.


Si chaque jour tes choix t'égarent plus encore,
Accueille cet amour plus fort que la mort.
Il libère des sortilèges d'illusion
Et délivre aussi des pièges de nos passions.

Refrain :
L'homme n'est pas un rat immonde,
Mais il court autour du monde,
Oubliant pour faire affaire
Sa propre quête de la lumière.


B6

Paysage d'eau (hiver)

B.6.2 FRATERNITE

Tivirol avoue à Donatale qu'il est le père de Luciman. Il a quitté la mère de celui-ci, Dame Léanor qui voudrait encore garder son fils sous sa coupe. Bientôt il laissera Luciman. L'amour n'est pas compatible avec la dépendance. La personne qui dépend d'un autre l'alourdit de son poids. Celle qui fait dépendre l'autre de soi-même le prive de sa capacité à grandir en assumant ses propres choix.
Même après ses confidences qu’elle considère bien tardives, Donatale se sent plus que jamais intimement unie à Luciman et, seule avec Maroiseau, elle chante :

CHANT D’AMOUR :

FRATERNITE

Je te rejoins par delà les distances,
Tout est en place malgré les apparences.
Nous sommes traits d'union entre ciel et terre,
Nous dépassons la frontière des contraires.

   Refrain
Nous sommes les habitants d'une même terre.
De la même humanité, nous sommes frères.

      Nous sommes fruits du même arbre, lettres du même mot
.           

Nous célébrons l'union entre eau et feu
Selon l'éternelle loi des amoureux.
Le destin nous a guidé l'un vers l'autre,
Par l'amour dont l'aventure est la nôtre.

    Refrain
Nous sommes les habitants d'une même terre.
De la même humanité, nous sommes frères.

      Nous sommes fruits du même arbre, lettres du même mot. 
                         

Nous sommes partenaires d'espoir du créé,
Expression de l'unité d'opposés,
Armés de nouveaux liens, d’une nouvelle foi
Et nous vivons selon cette ultime loi.

 Refrain
Nous sommes les habitants d'une même terre.
De la même humanité, nous sommes frères.

      Nous sommes fruits du même arbre, lettres du même mot. 
 

B6

Arbre enneigé

27 septembre 2008

4/ Enigme II

DEUXIÈME ETAPE : EMPLACEMENT STRATÉGIQUE

L’OBJET a été déposé en un lieu stratégique sur le plan géographique. Autrefois la vie intime des hommes était étroitement liée au sacré en tant que dimension invisible se manifestant aux hommes à certains moments particuliers et imprégnant chacun de leurs actes principaux et leur vie quotidienne pour les rendre conformes à l’ordre de leur univers.

1° Lieu de passage
Dans la vallée du Loir, près de Villevêque, un pavage témoigne de l’existence d’une voie romaine venant de Juliomagus (Angers) pour aboutir à un passage à gué qui sera remplacé par un bac pour faciliter le travail agricole à la belle saison dans les prairies inondables.  En face se situait la Place Forte avec son château et son village autour d’un port.
Le nom ancien du Loir était Ledus: «bouillonnement». Aucun rapport donc avec l’animal tranquille qui dort… comme un loir ou une marmotte!

QUESTION MYSTÈRE: Comment a évolué la «bouillonnante » rivière pour devenir paisible comme elle l’est actuellement en dehors des périodes de fortes inondations ?
Un indice: il s’est passé la même chose pour la plupart des rivières d’Europe !

Pour la réponse "Boule de gomme", cliquez sur l'image.

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ENIGME CASSE-TÊTE : Communication secrète.

Deux chevaliers qui ont combattu dans la même troupe en Terre Sainte ont été séparés lors d’un combat, ils avaient récupéré ensemble un précieux butin juste avant que l’un d’entre eux, Guillaume, ne soit fait prisonnier. Amaury réussit à quitter le pays avec leur butin. Il en dépose la moitié en sécurité dans un lieu secret avant de regagner ses terres et note sur un parchemin les consignes pour le retrouver. Il enferme ce précieux document dans un coffret sur lequel il installe son cadenas personnel.

Amaury confie le coffret au patron de la gabare qui fait régulièrement le trajet entre son domaine et le château de Guillaume, à charge pour lui de le remettre à celui-ci lorsqu’il rentrera et de lui ramener aussitôt le coffret.
Mais pour ne pas compromettre l’opération et rester discret, Amaury n’envoie pas la clé à son ami.
Si vous étiez à la place de Guillaume quand il reçoit le coffret, comment feriez-vous pour respecter les consignes et récupérer le document ?

Pour la réponse Eclaire-tête, cliquez sur l'image.

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Références

18 septembre 2008

31/ Conte d'amour I Nouvelles

D.7 NOUVELLES DE LOIN

Le chevalier Guillot fait parvenir un message au seigneur Guilegas et à Donatale, il va épouser Flora dont il a convaincu la famille qu’il saurait faire son bonheur. Tous les habitants du château sont enchantés de cette heureuse issue.
Tivirol est parti au loin avec Dame Léanor. Donatale se souvient de lui avec gratitude, même si son enseignement était exigeant et souvent sans concession. Lui seul était capable de la mener aux confins de ses capacités: jusqu'au bout d'elle-même afin d'en reculer peu à peu les limites.

D

Souche dans l'eau

D7.1 PROMESSE D’ACCOMPLISSEMENT

Lorsque Tivirol lui fait parvenir un dernier message, elle savoure cette phrase : la potion est parfois poison (vitriol), mais «l'or y vit»! D'abord déconcertée, elle rit lorsqu'elle comprend cet anagramme de «Tivirol», subtil comme un élixir alchimique!

Donatale se réfugie dans ses appartements, elle voit maintenant son lien avec Luciman dans une juste perspective et l'amour rayonne au centre de sa vie. Elle chante seule:

CHANT D’AMOUR :

PROMESSE D'ACCOMPLISSEMENT

Le mystère d'accomplissement de nos destins
En pur amour, me comble de tous les possibles.
C'est une histoire magique qui transcende nos vies.
Je vois le canevas d'ensemble du grand Dessein
Où s'entrelacent les trames de nos existences.

Sans hâte, je regarde l'aiguille du quotidien
En dessiner le motif à petits points.
Le lien entre nous est si fort et vibrant
Qu'il me console même quand tu me préoccupes.

Oh, mon frère tant aimé, mon coeur se réjouit
De te savoir habitant de cette belle terre,
Goûtant ses paysages au fil des saisons.

Quand le doute jette encore son ombre sur mon coeur,
Je le porte jusqu'à la fine pointe de mon âme.
Il se dissout dans la lumière de l'amour
Et je ne t'enferme plus dans aucune attente.

Tu avances à ton pas, selon tes propres choix.
Confiante en l'histoire écrite en filigrane
De nos destins croisés, je n'ai plus de crainte,
Nous sommes en résonnance afin d'accomplir
En nous la promesse de Réalisation.

D7

Chapelle dans les champs (Montplacé)

D 7.2 L’AMOUR DES ORIGINES

Donatale et Maroiseau préparent activement le mariage de cette dernière qui sera l'occasion d'une grande fête au château. Luciman et son épouse, Guillot et Flora, ainsi que Belami et sa troupe de troubadours seront présents pour célébrer l'amour vainqueur de toute convention ou préjugé sous leurs diverses formes. Les deux femmes chantent en coeur:

CHANT D’AMOUR :

L'AMOUR DES ORIGINES

Oh! l'éblouissement fabuleux
De ce secret mystérieux :
L'énergie du primordial
Est sans limite, Amour total.

L'origine n'est pas un néant
Monstrueux ou effrayant,
Mais l'éternelle pulsation
Qui anime toute la création.

D7
Rose épanouie

13 août 2008

3/ Conte d'amour I Le charme de l'ami

A.3 LE CHARME DE LUCIMAN

Les derniers chevaliers sont partis, le seigneur Guilegas passe beaucoup de temps en activités extérieures avec son petit cercle de chevaliers attachés au château. Luciman a repris lui aussi son périple, avec Tivirol ils vont et viennent dans la région. Donatale est de nouveau accaparée par la routine de son rôle de maîtresse du château.
Un jour, alors qu’elle ne s’y attend pas, elle rencontre Luciman dans une salle du château, en compagnie du seigneur Guilegas qui l’invite à se joindre à eux. Le jeune homme va rester quelques jours. Son changement de statut lui a permis de s’affirmer et Donatale impressionnée par sa personnalité et sa vivacité, est sous le charme.

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Cité médiévale


A.3.1 LE MAÎTRE DU DESTIN

Donatale prend conscience de l’élévation soudaine de ses pensées vers un autre stade amoureux, sans rien en laisser paraître en public. Elle confie à son amie Maroiseau le bonheur qu’elle éprouve à côtoyer Luciman et l’approfondissement de son amour pour lui. Bouleversée, elle chante :

CHANT D’AMOUR :

LE MAÎTRE DU DESTIN

C'est un choc qui soudain fracture le ciel,
D'une violence aux limites du supportable.
Ce raz de marée engloutit mon réel,
Mais dans un bonheur inimaginable.

En un instant, ma vie est bouleversée,
Le temps prend des couleurs d'éternité.
L'espace, spirale d'une voie étoilée,
Unit nos deux âmes en fraternité.

L'amour me conduit, maître de mon destin.
Même si la mort sanctionne ma prétention,
J'emploie ma vie à tracer son chemin
Dans le désir de sa célébration.

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Eau tourbillonnante (rivière)

A.3.2 IVRESSE D’AMOUR

Donatale recherche la compagnie de Luciman, y pense sans cesse en priant pour sa protection et c’est son principal sujet de conversation avec son amie qui tout en la comprenant, la taquine sur son état. Elle laisse désormais l’amour diriger sa vie et il lui fait parfois éprouver un sentiment exaltant de communion avec Luciman, mais aussi avec tout ce qui vit autour d’eux.
Lors d’un après-midi, elle reste en présence de Luciman, le mauvais temps retenant les chevaliers dans la grande salle du château. Elle goûte chacun de ses gestes et de ses propos, gravant dans sa mémoire ces instants précieux passés près de lui. Elle confie son état exaltant à Maroiseau, puis elle chante :

CHANT D’AMOUR :

IVRESSE D'AMOUR

Quand je t'ai rencontré au creux du chemin,
L'impact de ton être a changé mon destin.
Je ne sais où je vais, à peine d'où je viens,
Mais je sais qu'avec toi ici, tout est bien.

Ton coeur ardent me touche et je deviens flamme.
L'ivresse qui me saisit est l'ivresse d'amour,
C'est l'aboutissement de la quête de deux âmes
Transcendant l’obscur périple de leurs jours.

C'est par ton corps, ton coeur, ton esprit amis
Que j'accède à cet espace ouvert en moi :
L'amour me guide vers la lumière qui convie
L'univers à nous rassembler toi et moi.

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Chemin vers la lumière


12 septembre 2008

26/Conte d'amour I Avenir

D.2 PERSPECTIVE D’AVENIR

Le lendemain, Luciman qui prépare activement son avenir proche, vient voir Donatale. Il lui parle de ses projets, il est ambigu, encore indécis. Elle l'encourage dans ses nouveaux choix, elle sait que c’est son intérêt comme le lui a confirmé Tivirol. Ils finissent leur entretien dans les bras l'un de l'autre, partagés entre le désir de s'abandonner à leur amour et la nécessité de poursuivre la voie de réalisation de leurs vies.

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Peupliers dans l'eau

D2.1 SEPARATION

Malgré l'éloignement lié à cette situation et sans savoir comment évoluera leur relation, Donatale sait qu'elle gardera dans son coeur la flamme née des retrouvailles entre leurs âmes-soeurs. Elle continuera à penser à lui avec tout l’amour dont elle est capable en lien avec son Bien-aimé.
Maroiseau écoute attentivement Donatale et note avec satisfaction son évolution. Elle témoigne que lorsque l'union avec le Bien-aimé de l'âme est établie, tout, que ce soit les relations avec les êtres, les choses ou les événements de la vie, tout contribue à renforcer cette union pour progresser dans l'Amour. Après leur échange sincère, Donatale chante:

CHANT D’AMOUR :

SEPARATION

Je sais la nécessaire séparation,
Mais mon âme dans l'ivresse de sa passion
Ne se résout pas à vivre ton absence
Selon l'horizontale de l'existence.

Refrain :
Je t'ai reconnu et je te connais,
Je découvre l'univers dans ton reflet.
Mais ne passe pas en me fermant ton coeur,
Ainsi je vivrais au loin en âme-soeur.


L'Amour vrai chante à voix haute dans mon coeur
Et me guide vers son centre avec ardeur.
A la verticale de ma vie charmée,
Le temps, l'espace rejoignent l'éternité.

Refrain :
Je t'ai reconnu et je te connais,
Je découvre l'univers dans ton reflet.
Mais ne passe pas en me fermant ton coeur,
Ainsi je vivrais au loin en âme-soeur.

Lorsque je te retrouve, frère de mon âme
Nous communions dans cet étrange programme
De nos vies rassemblées par une rencontre,
Avant de se perdre puis se lier dans l'être.

Refrain :
Je t'ai reconnu et je te connais,
Je découvre l'univers dans ton reflet.
Mais ne passe pas en me fermant ton coeur,
Ainsi je vivrais au loin en âme-soeur.


Je garde grand'ouverte la porte vers la voie.
Secrète, elle se révélera à ton choix
Pour accomplir ici ton destin d'homme
Si tu cherches à en atteindre le summum.

Refrain :
Je t'ai reconnu et je te connais,
Je découvre l'univers dans ton reflet.
Mais ne passe pas en me fermant ton coeur,
Ainsi je vivrais au loin en âme-soeur.

D2

Paysage d'eau en hiver

D2.2 LE FLAMBEAU

De nouveau les voisins de Guilegas le menacent au loin, il doit repartir avec sa troupe de chevaliers. Luciman et Tivirol, étant à quelques jours de leur départ restent sur place. Luciman encore hésitant se rapproche de Donatale et un soir, lorsqu'il la prend dans ses bras, ils reconnaissent l'un en l'autre leur bien-aimé et prolongeant leur étreinte, ils échangent un baiser.
Le lendemain, bouleversé par l'intensité de cette étape d'amour courtois qu'il vient de vivre, Luciman est très troublé. Il envisage de renoncer à son avenir loin d’elle, mais elle le dissuade, elle souhaite qu’il mette toutes les chances de son côté. Chacun d’entre eux malgré le lien très fort qui les unit doit suivre son propre destin. Ils se séparent tendrement en convenant de ne rien changer à leurs projets.
Lorsque Donatale regagne ses appartements, Maroiseau est absente, elle chante en attendant son retour.

CHANT D’AMOUR :

LE FLAMBEAU

Dans mon âme scellée
Une source dévoilée
A charge de transmettre
Sa lumière secrète.
Elle invite au choix
De rejoindre la voie.

Ce chemin conduit
Jusqu'à l'Harmonie
Pour chanter, danser
Enfin libéré
Au feu allumé
A notre volonté.

Ce feu intérieur
Chauffera mon coeur
D'une braise vigilante,
Nourrie par l'attente.
J'accueille cette lumière,
Feu des esprits frères.

D2

L'arbre sec


9 septembre 2008

23/ Conte d'amour I Amour courtois

C7 Amour courtois

Maroiseau revient, elle se confie à Donatale, elle a passé une nuit merveilleuse auprès de son troubadour. Il a respecté les règles de la courtoisie, il ont dormi nus l’un avec l’autre dans une tendre étreinte qui n’a pas dépassé les limites fixées par Maroiseau, selon les règles de «l'asag» courtois. Elle en est bouleversée et son amour pour lui ne fait que grandir tout en se spiritualisant grâce au lien qu’ils ont établis avec leur bien-aimés intérieurs. Ils parviennent à se voir par moment comme étant chacun ce bien-aimé tout en étant capable  de se respecter en tant que personnes libres et indépendantes. Maroiseau sait qu’il va repartir, mais il ne quittera pas ses pensées…
Donatale admire les capacités d'amour de son amie.

C
Cage d'amour

C7.1 Attente

Luciman est reparti quelques jours, Donatale attend son retour quand soudain une sensation très forte de proximité physique, le lien des âmes, lui signale sa présence. Avec un groupe de chevaliers, il se prépare pour un prochain combat, elle ne peut l'approcher, mais elle le dévore des yeux derrière sa fenêtre et chante:

CHANT D'AMOUR :

ATTENTE

Le lien de nos coeurs s'est mis à vibrer,
Ce chant me signale ta présence aimée
J'ai croisé tes yeux et soudain émue,
Face à moi dans la lumière, je t'ai vu.

Chacun de mes jours, je te le dédie,
Chaque pulsation de mon coeur bat pour toi,
C'est toujours ta loi qui gouverne ma vie
Et seul m'importe ce qui me parle de toi.

Je ferme les yeux, comblée par ta présence.
Soudain mon esprit s'échappe, libre du corps,
Je te rejoins, je te sais en partance
Pour un ailleurs étranger que j'ignore.

Je suis saisie de vertige, je chavire,
L'univers s'ouvre sous mes yeux éblouis,
Mais comment puis-je avoir en point de mire
Un chemin où tu n'es pas, mon ami?

En ce jour, je divague, saisie d'amour.
Je patiente pourtant, dégustant l'attente,
Respectueuse de ton rythme et ton parcours.
Près de toi mon frère, ma vie suit sa pente.

C7
Cité médiévale Fougères

C7.2 FRACTURE D’ESPACE-TEMPS

Avant leur départ, le seigneur Guilegas réunit ses hommes pour une soirée. Belami est là pour l'occasion et Maroiseau profite de sa présence. Donatale retrouve une chaleureuse complicité avec Luciman. Il la raccompagne jusqu'à ses appartements et devant sa porte, il la prend tendrement dans ses bras avant de la quitter. Elle retrouve Flora qui part avant le retour de Maroiseau. En l'attendant, Donatale chante :

CHANT D'AMOUR :

FRACTURE D'ESPACE-TEMPS

A la surface du quotidien,
J'errais jusqu'à trouver ce point,
Fracture d'espace-temps où tu viens.

Là, nos deux vies se télescopent,
Mon âme confrontée à ce choc
A la verticale se développe.

Le lien entre nos êtres chante,
Appel d'autres âges qui me hantent
Et animent mes structures pesantes.

Mon âme accueille la vibration
Qui suscite ton évocation
Quand mes rêves parlent encore d'union.

Saisie dans une spirale sans fin,
Je m'élève vers l'éclat divin...
Ou je tombe dans l'abîme païen!

J'éprouve l'amour qui comble mes sens,
Grâce à l'offrande de ta présence,
Ou le manque nourri de silence.

Je découvre un monde inconnu
Dont l'amour dicte les attendus
A la frontière de l'absolu.

C7
Rivière en été


7 septembre 2008

21/ Conte d'amour I Amour de loin

C5 L'AMOUR DE LOIN DU CHEVALIER

Le jeune chevalier Guillot revient au château, Donatale le retrouve avec plaisir. Finalement il ne s’est pas marié avec la femme que ses parents avaient choisie, elle attendait un enfant d’un autre qu’elle a aussitôt épousé. Il a revu la très jeune dame de ses pensées qui vient elle aussi de se marier. Ils restent liés dans leurs âmes et savent que désormais peu importe le temps, la distance et les aléas de leurs vies respectives, ils seront liés dans l’amour qui les soutient et les protège réciproquement. Il accepte sa condition et sourit en évoquant les coutumes de Mai encore très vivaces dans la région de cette jeune femme: au mois de mai, les femmes sont libres, elles n'ont pas de comptes à rendre à leurs époux, elles n'appartiennent qu'à elles-mêmes. Guillot se promet d'aller la rencontrer à cette saison si elle l'accepte.

C

Le bain des canards


C5.1 SANS CONDITION

Luciman s'attarde encore et Donatale le rencontre aussi souvent que leurs occupations le permettent. Il est heureux de trouver une oreille attentive à sa situation et goûte ces moments de tendre amitié qui agrémentent sa vie rude aux côtés de Guilegas souvent en campagne.
Donatale prie pour son succès et le voit selon son potentiel révélé par Tivirol, elle a le sentiment que cela l'aide à orienter sa vie favorablement.
A l'issue d'une très bonne soirée passée en compagnie de Luciman, Guillot et Maroiseau, Donatale chante:

CHANT D'AMOUR

SANS CONDITION

Tu es le frère de mon âme,
Sur la route, tu m'accompagnes.
Tu es le pont de la chance
Au-delà des apparences.
Tu es à la source de vie
Dont l'origine nous relie.

Refrain
Dans l'amour sans condition,
Aimé de la création,
Tu vis selon ce miracle
Qui t’affranchit des obstacles.


Tel un vainqueur des forces brutes,
De la matière dans sa lutte,
Tu es passeur d'énergie,
Conducteur vers l'accompli
Qui guide l'homme au potentiel
Promis à l'exponentiel.

Refrain
Dans l'amour sans condition,
Aimé de la création,
Tu vis selon ce miracle
Qui t’affranchit des obstacles.


C5

Traversée de la rivière

C5.2 DILEMME

Maroiseau est heureuse d'annoncer à Donatale que Belami le troubadour, son «amant d’âme» est de retour. Donatale la taquine sur le fait qu’elle ait gardé le secret depuis plusieurs mois, mais elle la félicite sincèrement. Maroiseau prévoit de le rejoindre et demande à Donatale de ne pas s’inquiéter de son absence.
Luciman est parti pour quelques jours et Guilegas est souvent absent. Le château semble étouffant à Donatale qui traverse de nouveau un accès de tristesse  malgré son amour pour son bien-aimé toujours présent au fond d'elle-même. Elle chante, mélancolique:

CHANT D'AMOUR

 DILEMME

Mon amour me conduit vers toi, vulnérable,
A la limite de mes forces et misérable,
Saisie par un doute absurde, insupportable,
Broyée entre des exigences inconciliables.

Je vis un dilemme sans voir de solution :
Souffrir encore pour obéir à cette passion
Jusqu'au bout, dans un amour sans rémission,
Qui me maintient pourtant dans l’espoir du don...

Ou bien renoncer lâchement pour suivre la voix
De ma pauvre raison humaine qui crie d'effroi
Devant l'absurde dérisoire de ce choix,
Quand je n'aspire qu'à être tranquille, même sans foi.

Toi mon bien-aimé, dis-moi si l'amour sert?
L'amour ne sert pas, mais il est nécessaire.
Aime-toi, ne t'abaisse pas plus devant ton frère,
Avance bravement, tu as beaucoup à faire.

L’amour est l’élixir précieux pour ton coeur,
Retourne dans le monde et répands cette saveur.
En l'incitant à découvrir sa valeur,
Laisse boire celui qui a soif avec ardeur.

C5
Tour du château médiéval

1 septembre 2008

16/ Conte d'amour I Paix d'amour

INTERMEDE 2 :
LA PAIX DE L’AMOUR VRAI

Comme à chaque fois qu’elle franchit une étape dans l’évolution de ses sentiments, Donatale sollicite l’avis de Maroiseau. Celle-ci fait le bilan de son parcours intérieur en adepte de l’amour courtois :

Ecartelée entre ta fidélité, les obligations de ton rôle
Et ton attirance, tu éprouves une souffrance
Qui te conduit à réorienter ton désir
Vers le bien-aimé présent au fond de toi.

Plus le lien avec lui est puissant,
Moins tu as d'attente envers les autres,
Progressant ainsi dans l'amour authentique.
Cet amour rassemble tous tes intérêts
En un même point et te délivre peu à peu
De tes diverses passions.

Tu découvres la valeur du service.
De nouveaux objectifs apparaissent,
Ils ne sont plus centrés sur ta propre personne,
Ils apaisent ta souffrance jusqu'à te faire accéder
A cette « Paix » de l’esprit si précieuse
Que tu n'osais même pas envisager.

Int2_H_ron_au_bord_de_l_eau

Héron au bord de l'eau

20 août 2008

8/Conte d'amour I Suivre l'élan du coeur

LIVRE B
APPRENDRE A AIMER

Panorama_Loir_Seiches

Panorama sur barrage


B.1 SUIVRE L’ELAN DE SON COEUR

Pendant son absence, Donatale évoque Luciman avec Maroiseau. Elle voudrait être libre de suivre les élans de son cœur et ses sentiments, mais ses valeurs ainsi que les croyances héritées de son milieu l'emprisonnent mieux que des liens matériels.
Bientôt Tivirol revient seul au château, Donatale prend plaisir à parler avec lui de son frère d’âme. Il la perce facilement à jour, ainsi il lui permet de voir clair en elle-même et la conseille. Pour l’aider à dépasser sa culpabilité envers sa famille dont elle craint de trahir les attentes bien proches de la conception restrictive du chanoine du château, il lui rappelle que l'enfant adulte honore véritablement ses parents quand il leur laisse la responsabilité de leur propre vie sans chercher à compenser ou réparer ce qu'ils ne sont pas, n'ont pas eu ou n'ont pas fait.
Honorer ses parents de cette façon permet de faire ses choix personnels et d'assumer la responsabilité de sa vie tout en restant en accord avec son être profond. Et selon lui, c’est le devoir fondamental d’un être humain authentique qui doit avant tout s’efforcer d’utiliser au mieux les capacités qui lui sont données.
Donatale sent au fond d’elle-même la justesse de cette attitude, elle est surtout rassurée sur sa capacité à sauvegarder envers et contre tout ce qui donne sens à sa propre vie sans avoir à se renier.

B1_FIL

Arbre au jardin


B.1.1 L’AMOUR AU JARDIN

Le seigneur Guilegas réunit ses chevaliers au château afin d’organiser une grande partie de chasse, il invite Donatale à se joindre à eux, mais elle décline l’invitation. Elle assiste cependant à ses côtés aux festivités qui accompagnent cette période appréciée de tous.
Donatale se promène en compagnie de Maroiseau, profitant des douces journées d’arrière-saison dès qu’il ne pleut plus. Elle évoque Luciman sur les lieux de leurs rencontres, émue par ses tendres souvenirs. Un jour de mauvais temps qui la condamne aux travaux de dames, elle chante :

CHANT D’AMOUR :

L'AMOUR AU JARDIN

Je fais un triste constat,
Je déplore ton absence,
Mais le jardin est là
Témoin de ton essence.

Refrain :
Quand l'amour se saisit d'un coeur sincère,
Il réside dans chaque parcelle d'univers.

Dans le vent et la pluie
Je te cherche et t'appelle,
Mais l'arbre qui m'offre ses fruits
M'instruit de l'essentiel.

Refrain :
Quand l'amour se saisit d'un coeur sincère,
Il réside dans chaque parcelle d'univers.

B1

Arbre à fruits (prunier)

B 1.2 PORTRAIT

Dans le jardin du château où elle prend plaisir à se promener, la nature reflète ses sentiments. Elle souffre parfois de l’absence de Luciman, mais ne veut pas s’abandonner au chagrin d’amour. Tivirol l’assure que c’est parce qu’elle ne sait pas encore aimer. Pourtant elle progresse grâce à ses conseils et ceux de Maroiseau qui lui parle de l’amour de loin et de ses pouvoirs insoupçonnés. Abolissant le temps et l’espace qui les séparent, cet amour restitue la présence de l'aimé. Elle chante :

CHANT D’AMOUR :

PORTRAIT

Oh tes yeux d'ambre éblouis au soleil,
Leur lumière d'un or somptueux m'émerveille
Et me transporte dans un monde enchanté
Dont je découvre les savoureux secrets.

Refrain :
Chaque jour, ta présence illumine ma vie,
Mon âme transportée par cette chance inouïe
Explore l'amour qui abolit le temps
Et nous fait compagnons de chaque instant.


Ta bouche tendre aux lèvres de corail flammé,
Le coquillage de ton oreille nacrée
A la lisière fragile de ta nuque nue,
Inspirent des caresses à mes mains émues.

Refrain :
Chaque jour, ta présence illumine ma vie,
Mon âme transportée par cette chance inouïe
Explore l'amour qui abolit le temps
Et nous fait compagnons de chaque instant.


Sous le charme parfumé d'effluves marines,
Je me plonge dans ta fragrance masculine,
J'entends ta voix tendre, ton rire cristallin
Dont l'harmonie m'évoque l'espace divin.

B1
Papillon butinant (sur buddléia)

24 août 2008

12/ Conte d'amour I Travail intérieur

B.5 LE TRAVAIL INTÉRIEUR

Luciman envoie un messager au château : il doit encore défendre ses intérêts sur place, mais il espère revenir prochainement. Il charge Tivirol d’assurer Donatale de la qualité de ses sentiments.
Même si elle veille à ne pas se faire enfermer par ses sentiments amoureux, elle se laisse parfois emporter par des élans fusionnels exaltants. Elle est si étonnée de ces épisodes qu’elle se confie à Maroiseau. Celle-ci conclut :

« Le sceau de sa présence a imprimé au plus intime sa marque indélébile et nourrit tes sens.

Comme à ton insu, maintenant ton corps déserté se fait chair vivante.

Ton désir d'amour est si puissant qu'il surpasse tout autre désir et lui impose sa loi.

La synthèse de tes perceptions élabore l'essence subtile de l’être aimé,

élixir au parfum inoubliable et unique enfoui au creux de ta mémoire,

restitué par le moindre élan sensuel. »

Donatale reconnaît la justesse de cette description de l’œuvre d’amour en elle. Et Maroiseau accepte cette étape comme une telle évidence que cela lui permet elle aussi de l’accepter et d’y coopérer même sans savoir où cela peut la conduire.

B

Reflets sur l'eau (hiver)

B.5.1 SENTIMENT D'AMOUR

Donatale laisse l'amour la guider et peu à peu l'absence insupportable de son aimé inaccessible se transforme en la transformant. Au plus profond de son être, une alchimie mystérieuse opère. L’absence extérieure douloureuse devient peu à peu une présence intérieure chaleureuse. Avec enthousiasme, elle fait part à Maroiseau de ses nouveaux états d’âme et chante:

CHANT D’AMOUR :

SENTIMENT D'AMOUR

Je suis dans la parole que module sa bouche,
Sa vibration m'enlace et me touche.

Je suis dans le souffle qui pénètre son corps,
En volutes d'amour dès l'aurore.

Je suis dans le geste que dessinent ses mains,
Arabesques de mon destin.

Je suis dans la saveur qui réjouit son palais,
D'un festin selon ses souhaits.

Je suis dans la pensée qui éblouit son esprit,
Pour un langage sans écrit.

Je suis dans le sentiment qui fait battre son coeur,
Au rythme de ses bonheurs.

Je suis dans la chaleur qui enflamme sa peau,
Au soleil des jours nouveaux.

Je suis dans l'espace que tracent ses pas
Pour le guider loin des tracas.

Je suis dans la source qui anime son être
Sans souci de paraître.

Je suis pur amour qui accomplit la création
Selon l'éternelle tradition.

B5

Soleil couchant sur l'eau (hiver)


B.5.2 PORTE VERS LE CIEL

Les moments exaltants alternent cependant avec la prise de conscience que l'amour la blesse aussi pour l'ouvrir à une autre dimension dans laquelle elle accepte de suivre les recommandations de Tivirol.
Guillot, le jeune chevalier blessé est maintenant guéri, il connaît le secret de Donatale, mais il l’assure de sa discrétion et l’encourage en lui affirmant qu’il est important pour un chevalier de se sentir soutenu par la dame de ses pensées. Il reste attaché au service du château et lui propose de venir la voir entre deux expéditions aux côtés du seigneur Guilegas toujours très actif pour faire régner l’ordre sur son domaine. Donatale émue de sa grandeur d’âme accepte et le remercie de sa sollicitude.
Dans le même temps Maroiseau toujours aussi discrète sur ses relations la quitte quelques jours pour gagner le château voisin où sa famille est réunie. Après son départ Donatale chante la difficulté de son état qu’elle assume pourtant avec conviction:

CHANT D’AMOUR :

PORTE VERS LE CIEL

Dans mon coeur fragile, une blessure est creusée,
Une plaie béante dans laquelle s'est engouffré
L'univers et le vivant dans son entier.

C'est maintenant une trouée de paradis
Ouverte sur l'envers du décor de ma vie
Dans une nouvelle dimension vers l'infini.

Mais parce que je ne suis qu'un pauvre humain
Etendu par l'amour divin aux confins
De la création, la souffrance va et vient.

Elle complète la déchirure, sculpte la matière
Pour élargir encore la Porte de la terre
Et si je saigne, c'est aussi de sa lumière.

Cette sublime douleur d'artiste qui me modèle
Est parfois si forte que je plie et chancelle,
Même si son oeuvre est conforme à mes appels.

C'est la force de l'amour, mon guide éternel
Qui m'ouvre le chemin de la Porte vers le ciel,
Placé sous le signe d'une étoile fraternelle.

B5
Sous l'arbre (cèdre)


22 août 2008

10/ Conte d'amour I Vision de la vie

B.3 VISION DE LA VIE

Donatale est interpellée par sa famille et le chanoine attaché au château, qui critiquent sa relation avec Tivirol et n’admettent que leur propre vision de la vie. Le seigneur Guilegas essaie de la défendre, il ne comprend pas très bien les enjeux de ce conflit et considère que les sentiments ne sont pas son domaine, mais celui de la religion et des femmes. Tant que l’ordre de son organisation personnelle n’est pas perturbée, il respecte les opinions des uns et des autres sans intervenir.
Donatale est secouée par la violence de ses sentiments contradictoires, elle demande conseil à Tivirol qui lui recommande de continuer à « servir » dans l'intérêt de Luciman. Sous l’effet des arguments de ses proches, elle proteste qu'elle est la femme du seigneur  Guilegas, mais il insiste et lui propose de trouver sa propre réponse en elle-même, son Bien-aimé l'aidera à résoudre ses contradictions et fera tomber les chaînes qu'elle se forge elle-même.

Eglise_B
L'église est au loin

B.3.1 PUISSANCE DE L'AMOUR

Donatale se retire dans ses appartements, elle sait qu’elle doit traverser seule cette épreuve qui la pousse dans ses retranchements. Elle refuse même la présence de sa fidèle amie. Elle vit en effet une crise de désespoir, mais soudain alors qu’elle se croit abandonnée, elle retrouve d’une façon intense le lien avec son Bien-aimé intérieur. Peu après cette expérience fabuleuse, elle chante :

CHANT D’AMOUR :

PUISSANCE DE L'AMOUR

Je ne suis rien, brisée, en perdition
Dans les ténèbres stériles et le néant,
Alors incapable d'évoquer ton nom,
Mais soudain, tu es là, roc accueillant.

Refrain :
Tu es la source vive jusqu'à l'océan,
Tu es l'espace ouvert à l'infini,
Tu es mon point de repère dans le temps,
Tu traces la limite ultime de ma vie.


Je reprends appui et retrouve le jour,
Tu chasses les puissances de l'obscurité
Et m'accueilles dans la force vive d'un amour
Où je me sens totalement aimée.

Refrain :
Tu es la source vive jusqu'à l'océan,
Tu es l'espace ouvert à l'infini,
Tu es mon point de repère dans le temps,
Tu traces la limite ultime de ma vie.


Tu m'acceptes comme je suis au plus profond
Malgré mes doutes, mes faiblesses et mes peurs.
Je voudrais être temple pour ta dévotion,
Une noble demeure plus digne de ta splendeur.

Refrain :
Tu es la source vive jusqu'à l'océan,
Tu es l'espace ouvert à l'infini,
Tu es mon point de repère dans le temps,
Tu traces la limite ultime de ma vie.


Et toi mon bien-aimé, c'est moi blessée,
Toute imparfaite, petite et misérable
Que tu honores et combles de bienfaits,
En m'accordant ton amour véritable.

Refrain :
Tu es la source vive jusqu'à l'océan,
Tu es l'espace ouvert à l'infini,
Tu es mon point de repère dans le temps,
Tu traces la limite ultime de ma vie.


B3

Pommes de "pin" (cèdre)

B.3.2 L’AMOUR VICTORIEUX

Elle expose sa situation à Maroiseau qui l’aide à retrouver sa confiance en elle et à apprécier ce nouvel état sans culpabilité. Elle l’approuve de rester dans l'amour, le flux de la vie telle qu’elle se présente, facteur de bien-être pour elle-même et par réaction pour son entourage : c'est ainsi qu'elle favorisera l'ordre dans son monde et l'harmonie malgré les apparences contraires.
Peu à peu la force de son amour pour Luciman la conduit toujours plus loin vers l'amour du Bien-aimé, présence exaltante au fond d’elle-même qu’elle célèbre en chantant :

CHANT D’AMOUR :

L'AMOUR VICTORIEUX

L'Amour chante sa victoire au fond de moi.
Tel une source vive, il coule au quotidien,
En un flot de musique, couleurs, parfums,
Sensations bouleversantes qui parlent de toi.

Chaque moment se pare de ton empreinte,
Mes tâches se réalisent comme dans un conte,
En chaque personne, c'est toi que je rencontre,
C'est pour toi que j'accomplis mes contraintes.

Je t'aime sans te voir ni entendre ta voix
Et cet amour divin qui me conduit,
Resplendit en paix, beauté, harmonie,
Te célébrant quand tu es loin de moi.

Je suis comblée malgré nos jeux furtifs,
Viens vers moi si je suis dans ton destin
Ne m'accorde rien si pour toi c'est vain,
Ton bonheur est mon ultime objectif.

B3

Source de la fontaine "merveilleuse"

19 août 2008

7/ Conte d'amour I Emprise de l'amour

INTERMEDE 1
L’EMPRISE DE L’AMOUR

Après le départ de Luciman, Donatale se réfugie auprès de Maroiseau. Celle-ci inspirée par l’amour courtois commente son évolution.


Tu étais comme étrangère à toi-même,
N'habitant que la surface de ton apparence,
Oscillant entre la satisfaction provisoire de désirs inconstants
Et l'ennui d'occupations dépourvues de sens.
Une rencontre a suffi pour faire basculer tes conceptions
Loin des conventions ou résolutions qui encadrent strictement ta vie.
L'impact de son être modifie ta trajectoire figée.
Tes désirs préalables s'anéantissent
Dans le seul désir de sa présence
Dont l'éblouissement te révèle à toi-même.

Tout te parle de lui et pour lui,
Tu baignes dans le fleuve de jouvence de cet amour
Qui fait vibrer en cohérence ton corps, ton coeur, ton âme.
Depuis lui, chaque instant est chargé de sens
Et tu vis en communion sensuelle avec le monde,
Sous l'emprise de l'amour.

Fluve_de_jou__interm_1

Paysage d'eau (été)


15 août 2008

5/ Conte d'amour I Ames complémentaires

A.5 LES ÂMES COMPLÉMENTAIRES

Sans qu’ils le provoquent, le hasard met souvent en présence Luciman et Donatale. Leurs proches, Maroiseau et Tivirol s’éclipsent discrètement, complices de leurs tendres tête-à-tête. Le seigneur Guilegas les rejoint de temps à autre et ils lui font bon accueil.
Ils sont comme frère et sœur, toujours heureux de se revoir. Luciman est tendre et prévenant, Donatale attentive et respectueuse de chacun. Il est son ami de cœur, celui qui occupe ses pensées en lui procurant un délicieux sentiment de complémentarité d’âme, Guilegas est son époux, celui envers lequel elle est engagée et qui comble ses besoins.

_tang_E_2_A5
Au bord de l'eau (étang)

A.5.1 PREMIER INSTANT

Dans l’intimité de ses appartements en compagnie de Maroiseau, Donatale exprime son amour tout en restant lucide sur les limites imposées par leur condition réciproque. Elle chante le moment où l’amour lui a imposé son évidence :

       CHANT D’AMOUR :

       PREMIER INSTANT

Instant fragile où soudain arrêté
Le temps m'offre le souvenir magique
D'une présence intense dont le charme discret
Dilate l'espace aux limites fantastiques.

Tu es là, je te respire, je te vois,
Ta main me touche, c'est une décharge vitale
Et plus rien d'autre n'existe à part toi
En ce premier moment d'un jour fatal.

Près de toi disparaissent passé, histoire.
Sans futur, je m'installe dans le présent
Transformé en éternité d'espoir
De te rejoindre dans l'au-delà du temps.

Ponts_reflet_E_A5

Reflets de ponts dans l'eau (rivière)

A.5.2 DÉCLARATION

Luciman vient voir Donatale, il lui confie ses projets de départ avec Tivirol. Son avenir se précise et il doit prendre des dispositions qui réclament sa présence sur ses terres lointaines.
Elle garde le silence, l'amour vrai s'épanouit dans la liberté et elle se sent maintenant prête à l’aimer sans condition, sans rien attendre en retour. Elle est reconnaissante du cadeau de cette rencontre et de l'impulsion vitale dont elle bénéficie depuis.
De retour près de Maroiseau qu’elle informe de ce prochain départ, Donatale chante :

CHANT D’AMOUR :

DECLARATION

Ton regard lumineux et tendre,
Ta voix vibrante et chaleureuse,
Ton coeur généreux sans attendre
Et ta fragilité heureuse,
Ont fait naître l'étincelle d'amour.

Refrain
Je t'aime libre et plein de vie,
Je t'aime parce que tu me séduis,
Je t'aime pour tes faiblesses aussi.


Une porte s'ouvre sur le hasard,
Elle peut fermer si tu es contre.
De ta vie aux qualités rares,
J'apprécie la simple rencontre
Sans en attendre qu'elle comble mes jours.

Refrain
Je t'aime au prix de te perdre,
Je t'aime sans te voir ni t'entendre,
Je t'aime pour ne jamais te prendre.


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Ajoncs et colza (jaune)

4 décembre 2008

10/ Enigme II 4° étape

QUATRIEME ETAPE : LE SYMBOLISME COSMIQUE

Notre gardien de l’Objet attire l’attention sur le réel pouvoir employé pour vaincre les dragons mythologiques. Que ce soit la force spécifique féminine alliée au courage masculin du héros n’est pas anodin même si secondairement sous l’effet du christianisme, elle a été attribuée à une vierge puis à la foi chrétienne animant le ou la sainte sauroctone. Ce qui remporte la victoire est de l’ordre du symbole vainqueur des forces du chaos représentées par le dragon, symbole qui ramène ou rééquilibre l’ordre cosmique.
Le gardien nous encourage à observer de plus près la nature des grands symboles de l’humanité que nous connaissons par ailleurs pour leur aspect esthétique. Il nous propose d’examiner les plus abstraits d’entre eux qui sont pourtant aussi les plus anciens puisqu’ils accompagnent les hommes d’aussi loin que les traces d’activité humaine dite artistique ou culturelle nous sont parvenues.

1/ Quelques symboles

Triskèle celte, Triskell breton


Ce nom dérivé du grec signifie 3 jambes. Certaines représentations montrent en effet 3 jambes demi-fléchies réunies en un centre (un point ou parfois un triangle). Le plus souvent il est composé de trois spirales partant du centre. Il a été retrouvé gravé ou dessiné depuis le V° siècle avant notre ère.

Selon les sources mythologiques, il peut représenter les trois dieux principaux celtiques (liés à la lumière, aux aspects du soleil et il est alors apparenté à la roue solaire celtique) ou les trois caractères de la Déesse-mère (jeune, mère, vieille ; liés à la lune). Il peut être plus abstrait et symboliser les éléments (air, terre, eau le plus souvent) ou les aspects du temps (passé, présent, avenir).
En Breton, Triskell signifie les 3 rayons.
C’est de toute façon un élément trinitaire d’aspect cyclique symbolisant une totalité.

Pour en savoir plus, cliquez sur l’image

Triskel

Trisk_le

QUESTION MYSTÈRE: Rotation du Triskèle
Le triskèle peut avoir deux sens différents de rotation. Comment les nomme-t-on et quelle est leur signification ?

Pour la réponse "Boule de gomme", cliquez sur l'image.

boule_de_gomme_


Apparenté au modèle trinitaire du triskèle, nous trouvons aussi d’autres symboles abstraits celtes.
Par exemple un symbole végétal : le Trèfle irlandais (seamrog en irlandais)
Selon la légende, on doit ce symbole à Saint Patrick (fêté le 17 mars) évangélisateur de l’Irlande au V° s qui l’a utilisé pour expliquer la Trinité. Il faut dire qu’il connaissait très bien les traditions druidiques, et comment mieux christianiser le Triskèle!
Ce trèfle représentait (comme d’ailleurs le triskèle sous sa forme la plus simple) le nom d’une constellation du ciel selon les celtes.
 
Le nœud d’Odin ou Cœur de Hrungnir ou « valknut » scandinave (nœud des « occis » ou des « élus »)
Cette figure correspond à trois triangles entrelacés, modèle particulier du nœud borroméen fait de trois figures entrelacées (cercles, carrés ou triangles). C’est un symbole de mort vue comme un commencement.

Pour en savoir plus sur ces deux figures, cliquez sur l’image:

Valknut

Le Tribann (« trois rayons », bann signifie rayon en breton)

Symbole récent inspiré des triades celtes, utilisé par les «néo-druides», il est fait de 3 traits convergents sur un point invisible.

Pour en savoir plus, cliquez sur l’image.

Tribann

ENIGME CASSE-TÊTE : Le défi paradoxal

A la fin d’un combat, pour départager deux combattants, le roi leur propose un défi. Celui dont le cheval arrivera le dernier devant la pyramide dressée pour la fête du lendemain sera déclaré vainqueur. Aussitôt les deux chevaliers se précipitent aux écuries, enfourchent un cheval et se précipitent vers la pyramide.

IMGP0786


Mais pourquoi vont-ils si vite malgré les consignes du roi?

Pour avoir la réponse Eclaire-tête, cliquez sur l’image.

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Références

23 août 2008

11/ Conte d'amour I Le piège

B.4 LE PIÈGE DES DÉSIRS

Donatale attend avec impatience le retour de Luciman et son désir insatisfait la torture. Elle rêve de liberté et voit alors les chaînes qu’elle installe elle-même en se laissant ligoter par ses croyances sans même en examiner la validité.
Elle se croyait à l'abri, installée dans une routine rassurante et confortable, mais l'amour fait tout voler en éclats, elle doute d’elle-même et de son monde. Tivirol la rassure et lui redonne confiance même s’il lui rappelle que faire confiance n'est pas se décharger de sa responsabilité. Si elle doit voir Luciman selon son potentiel avec constance, elle doit aussi veiller à en attendre le moins possible pour ne pas se laisser piéger par ses désirs et illusions personnels.

B
Arbre d'automne (cerisier)

B.4.1 LORSQUE JE TE REVERRAI

Le seigneur Guilegas rassemble ses troupes prêtes à partir en expédition afin de vérifier que tout se passe bien avant la mauvaise saison. Le château est bientôt très calme. Les derniers beaux jours sont propices aux sorties et aux longues soirées au coin du feu. Donatale chante aux côtés de Maroiseau son désir de revoir Luciman et leur fraternité d’âme :

CHANT D’AMOUR :

LORSQUE JE TE REVERRAI

Lorsque je te reverrai mon ami,
Tu sauras tout de l'histoire qui nous unit
Pour nous amener,
Protégés, guidés,
Du chemin de poussière
Jusqu'à la lumière.

J'attendrai tout le temps qu'il te faudra,
Patiente dans le silence où pour toi
Je suis réfugiée,
Mais un jour je sais
Que tu seras là,
Revenu vers moi.

Grâce à toi, je ne cherche plus ma voie.
Je suis au royaume d'amour dont tu es roi.
Là où ton regard
Illumine d'espoir
Chacun de mes jours,
J'attends ton retour.

Lorsque je te reverrai mon ami,
Tu auras découvert ce qui nous unit
Pour vivre la vie
Jusqu'à l'infini
D'âme soeur et frère,
En quête de lumière.

B4
Sous-bois automnal

B.4.2 ACCOMPLISSEMENT

Guillot, un jeune chevalier blessé, reste au château et Donatale le soigne parfois. Elle est impressionnée par le courage du jeune homme qui supporte son sort douloureux avec vaillance. Il lui raconte qu’il a tiré d’un mauvais pas une toute jeune fille à peine sortie de l’enfance. Ils ont échangé des vœux de soutien mutuel, elle prie pour lui et le porte dans son cœur. Elle est devenue malgré son jeune âge, la dame de ses pensées et cela l’aide à vivre les aléas parfois difficiles ou dangereux de sa vie aventureuse. Il n’attend rien de plus d’elle, il sait qu’elle est trop jeune et par ailleurs une promise a été choisie par ses parents qu’il épousera dès son retour, même s’il n’éprouve pas d’amour pour elle.
Donatale comprend le jeune homme, pour elle aussi le lien d’amour avec Luciman allège le quotidien de sa vie et parfois l’illumine tandis qu’elle le garde dans son cœur et ses pensées en priant de toutes ses forces afin qu’il revienne sain et sauf. Elle chante :

CHANT D’AMOUR :

ACCOMPLISSEMENT

Je suis un être ordinaire
Ancré dans le quotidien,
Mais je perds tous mes repères
Lorsqu'entre nous vibre le lien.

Refrain
Tout vibre dans l'univers,
Nous sommes dans une symphonie
De partition éphémère
Qui nous joue en harmonie.


Ton aspect d'âme sacrée
Me projette dans le nouveau,
Là où je suis rassemblée,
Délivrée de mes fardeaux.

Refrain
Tout vibre dans l'univers,
Nous sommes dans une symphonie
De partition éphémère
Qui nous joue en harmonie.

B4
La forteresse (Combourg)

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