3° Au Moyen-Age: Foulques Nerra
Le grand homme en ce lieu au Moyen Age fut le comte d’Anjou (de 987 à 1040), Foulques III Nerra, qui allié étroitement au Roi de France Hugues Capet, étendit son territoire au prix de combats incessants et de construction de châteaux, forteresses ou places fortifiées en de nombreux endroits d’Anjou. Homme cruel à la mode de l’époque, mais grand stratège, c’était aussi un grand chrétien. Il fit trois pèlerinages à Jérusalem où il manifesta un repentir et une piété démonstratives, il mourra au retour du dernier.

L’origine du nom Foulque(s)
L’étymologie le rattache au germanique folc ou folk, gens du peuple, il signifiait sans doute, à l'origine, celui qui appartient au peuple fort. On retrouve la même origine de ce mot dans FOLKLORE (de l’anglais FOLK peuple et LORE : savoir).
Notre Gardien de l’Objet vit sur l’une de ces anciennes places fortes qui domine la vallée du Loir.

Pour en savoir plus sur Foulques Nerra et les comtes d’Anjou, cliquez sur l’image.

La ruse de Foulques Nerra

Arrivé à Jérusalem, Foulques Nerra demande aux gardiens des lieux saints, les Sarrasins (nom médiéval des Musulmans) à visiter le Saint Sépulcre, lieu de la Résurrection du Christ (et non «tombeau», le Christ étant ressuscité !). Ceux-ci lui imposent une épreuve inconcevable pour un chrétien : il ne pourra accéder au lieu Saint qu'à la condition de s’engager à uriner dessus.  Foulques accepte la proposition.

Les Sarrasins lui donnent rendez-vous le lendemain pour la visite.

QUESTION MYSTÈRE: Comment agit Foulques Nerra le lendemain devant les Sarrasins?

Pour la réponse Boule-de-gomme, cliquez:

ENIGME CASSE-TÊTE: Soumis à la question.

Un prisonnier est torturé par un bourreau excédé de son refus d’avouer. A bout d’arguments, le bourreau lui dit:
«Pour en finir, faites-moi une dernière déclaration, si vous dites la vérité vous serez brûlé, ainsi votre âme ira au Paradis*; si vous mentez vous serez cloué au pilori (attaché en place publique sur le «pilori», qui vient de «pilier») et votre nom sera déshonoré.»
Le lendemain, l’homme rejoint sa famille libre.

Qu’a-t-il répondu ?

Pour la réponse Eclaire-tête, cliquez:

* Paradis ou déshonneur: c’était la conception du Moyen Age où le salut de l’âme comptait plus que la vie. Le bûcher permettait à l’âme de s’élever directement au ciel (purgatoire ou Paradis selon ses péchés). Ce qui explique l’importance du bûcher qui a «sauvé» tant d’âmes de sorcières et d’hérétiques sous l’Inquisition (tribunal de l’Eglise condamnant au Moyen Age tout ce qui n’était pas strictement fidèle aux normes de l’Eglise catholique de l’époque)!

Références

Toi qui ignores l'amour, voici ce qui te convient: dors!
Va, l'amour et le chagrin pour Lui, c'est notre part: toi, dors!
Le soleil de notre douleur pour l'Ami nous a rendus pareils aux poussières qui dansent dans ses rayons.
Mais toi, dans le coeur de qui ne s'est jamais levé ce désir, dors.
A la recherche de l'union avec Lui, je cours comme une eau impétueuse.
Toi qui ne te soucies pas de savoir où Le trouver, dors.

RUMI (voir tags pour en savoir plus)
Odes mystiques

Le prince élu par l'amour

Toi, le prince élu par l'amour,
Toi, dont les yeux en ont la couleur
Et le corps le parfum sensuel,
Tu ne sais plus où chercher encore
La bien-aimée qui emplit ton coeur.

Tes chants fracturent le silence,
Ta plainte fait frémir la terre
Et tes larmes alimentent la rivière,
Tu ne vois plus le ciel qui salue
La bien-aimée au creux de ton âme.

J'entends pourtant ton oiseau secret
Dont le nid est dans l'Arbre de vie,
Ouvre ton esprit à son langage subtil
Et suis le chemin selon ses conseils
Vers ta bien-aimée qui t'espère.

Vois, tout l'amour de ta vie est là
Reposant entre les ailes de ton âme,
Dans tes mains tendues où bat ce coeur
Qui pulse dans ton corps d'amant éperdu
L'énergie du lien éternel à ta bien-aimée.

Marie DUVAL

Lorsque tu changes l'axe de ta vision, tu ne vois plus les choses de la même façon.
En élevant ton regard grâce à l'oeil de l'Esprit, comme d'un point élevé tu verras se dessiner l'ensemble du chemin depuis ton âme.

Marie DUVAL

Or, agir avec amour, c'est quoi?
C'est tisser une vêture de fils tirés de votre coeur, comme si devait s'en vêtir votre bien-aimé.
C'est bâtir une maison avec sollicitude comme si devait l'habiter votre bien-aimé.
C'est semer vos grains avec tendresse et moissonner avec joie, comme si de cela devait se nourrir votre bien-aimé.
C'est insuffler de votre âme à tout ce que vous faites.

KHALIL GIBRAN
Le Prophète
Extrait de ... Parle-nous du travail.

INTERMEDE 4
L’OR DE L’ESPRIT

Avant que Maroiseau ne la quitte conformément à son nouveau statut d'épouse, tout en continuant à loger dans le château, Donatale lui demande de commenter son évolution à la lumière des principes de l’amour courtois:

En acceptant de ton plein gré la loi d'amour,
Tu n'es plus ballottée entre les contraires,
Tu progresses sur la voie du juste milieu.
Tu t'élèves à la verticale de ta vie
Et la spiritualité te guide au sommet de ton être,
Là où tu rencontres le divin en toi.
Tu es au Service en tant que reflet de la lumière
Dont tu perçois l'éclat au bout du chemin.

Tu vis l'amour comme un processus de deuil de toi-même
Qui te permet d'aimer vraiment l'autre
Puis le Tout-Autre  rencontré aux limites de l'Esprit.
Tu expérimentes la paix et l'harmonie,
Et tu découvres les liens invisibles qui structurent la vie
Et relient les êtres par l'Amour
Dans le respect des expériences de chacun.
Tu es invitée à vivre par et pour l'Amour universel,
Source du trésor spirituel qui t'a été révélé.
Ainsi, pour toi aussi désormais L'OR Y VIT.


Bouton de rose blanche

FIN

2° La capitale locale
http://chantsdamour.canalblog.com/archives/2008/09/19/10628666.html

Belsenan ou Bealzenan
Wolfram von Eschenbach
http://fr.wikipedia.org/wiki/Wolfram_von_Eschenbach

Question Mystère : Le marché de Jules
Hypothèse sur Bealzenan
http://fr.wikipedia.org/wiki/Gué

Enigme :Traversée dangereuse

Ceci est la réponse en rapport avec 2/ Enigme II

Pour traverser ils disposent deux rondins dans un angle et deux autres à cheval sur ces rondins et l'île:

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Ceci est en rapport avec 2/ Enigme II.

L’énigme de Bealzenan
On peut décomposer ce nom en trois mots (son auteur maîtrisait la langue des oiseaux, façon d’utiliser le langage pour signifier un sens caché, lié aux jeux de mots, images suggérées…, technique entre autres des troubadours): Be – alzen – an.
On y reconnaît alezan (couleur fauve) mot issu de l’arabe al hasan : beau, élégant ou al hisan: le cheval.
Dans l’ouest de la France, le terme Bé est employé pour désigner deux îlots près de Saint Malo: le Grand Bé et le Petit Bé. On dit localement que bé serait une évolution du latin vadum «gué».
An vient de ante: avant ou devant.

Ainsi la capitale Bealzenan serait «devant le beau gué». Beau signifiant dans ce cas «grand». Or on sait l’importance des gués pour les hommes de l’Antiquité, passage où les hommes et les animaux pouvaient traverser les rivières en sécurité, avant que des ponts ne soient installés de façon sûre. Les villes les plus anciennes se situent sur ces points stratégiques de communication, permettant à la fois le passage et la navigation.

Pour comprendre le gué et son importance stratégique, cliquer sur l’image.

Pour Belsenan: on retrouve Bel équivalent de beau ou belle et Senan, nom donné aussi aux habitants de l'île de Sein. On dit que senan dérive probablement du latin senus  ou sinus, "courbe". Localement il existe en effet une "chaussée" de Sein dont l'île est la partie émergée qui forme une courbe devant la pointe de Bretagne et délimite, une baie. C'est de toute façon encore en rapport avec une grande étendue d'eau et peut-être une chaussée (sorte de gué à cet endroit)!

Le «marché de Jules» a cédé la place à «Angers» qui est effectivement un lieu de passage terrestre et fluvial entre Paris, la Vendée et la Loire Atlantique. Ce nom dérive de celui de la tribu celte des Andégaves, ou Andecavi et si nous nous intéressons aux mots gaulois, nous constatons que Andecavi pourrait signifier les "grands héros", ou les "grands géants", en partant de l'hypothèse "ande-cav[ar]os".
Ande signifie une amplification: grand, très… Ande pourrait aussi dériver de ante, devant.
Gave est un mot pré-celtique désignant de manière générale un cours d'eau. Cave signifie creux. Nous aurions donc: ande = grand, gave = cours d’eau.

Pour en savoir plus sur les Andegaves et les mots gaulois, cliquer sur l’image.

Le géant

Localement on raconte l’histoire du géant Ande, monstre apparenté à un dragon gigantesque à l’origine d’inondations catastrophiques dans la région en gênant le cours de la Loire, avec en particulier le mur de schiste noir de Trélazé (lieu d’extraction des célèbres ardoises angevines). Hercule est venu régler le problème en s’attaquant au dragon, chacune de ses trois têtes fendues a livré passage au fleuve, libérant son cours. Les Andes pour rappeler sa défaite auraient pris son nom. (Rapporté par Michel VAISSIER dans Anjou, terre secrète du Graal).

Maintenant si vous voulez vérifier la situation géographique d’Angers sur la carte de France, cliquez sur l’image:

La ville est située sur la Maine (c’est-à-dire Rivière du «Milieu») rivière de quelques kilomètres, unissant les eaux du Loir, de la Sarthe et de la Mayenne avant de rejoindre la Loire. Elle traverse des buttes schisteuses, dont celle sur laquelle est construit le château médiéval. Elle s’étale lors des inondations dans une immense vallée de prairies inondables classées au patrimoine de l’humanité depuis 2000 pour son exceptionnelle richesse écologique (oiseaux, flore).
Donc «devant le grand gué», (lieu de passage) ou «sur le grand cours d’eau» (le premier fleuve de France avec l’immense bassin de ses affluents en cet endroit précis) est effectivement la description de la situation géographique d’Angers.

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2° La capitale locale
Sur ce territoire du Gardien de l'Objet, les celtes sont venus s’installer à partir du VIII° siècle avant notre ère, ils sont originaires de l’Est (ils sont dits  «Indo-Européens») et se répandent peu à peu vers l’ouest du continent Européen. Localement, ils forment la tribu des Andegaves, et leur capitale à l’époque romaine, selon les chroniques de César, est nommée Juliomagus. Magus signifiant soit château, lieu fortifié, ou marché, ce serait ainsi «Le marché de Jules».

Jules en latin est Iulius, nom d'un fils d'Énée, héros de la légendaire ville de Troie et fondateur non moins légendaire de Rome. Iulius dérive de jovilios et signifie "descendant de Jupiter", il signifiait donc pour celui qui le portait: "protégé" du Dieu des dieux, Jupiter. Par ailleurs, le plus connu d'entre eux, Jules César conquit la région en battant le célébre chef gaulois Dumnacus rallié à Vercingétorix, en 51 avant notre ère.

Dans Parzival de Wolfram Von Eschenbach, écrit début XIII° siècle et traduit de l’allemand, la capitale de l’Anjou est nommée Bealzenan.
(Livre septième, paragraphe 261)

Il faut signaler que son nom devient Belsenan au Livre seizième, paragraphe 746.

Pour en savoir plus sur Wolfram Von Eschenbach, cliquez sur l’image.

QUESTION MYSTÈRE: Le marché de Jules
Qu’est  devenu le « marché de Jules »  et quel est le sens de ce nouveau nom? Y a-t-il un lien avec Bealzenan?

Cliquez pour la réponse "boule-de-gomme".

ENIGME CASSE-TÊTE:Traversée dangereuse

Un oppidum* carré est entouré d’eau profonde sur 4,5 mètres de large de tous côtés, des voyageurs poursuivis par des cavaliers belliqueux arrivent pour s’y réfugier mais les villageois ont déjà enlevé leur pont mobile et sont terrés derrière leurs palissades. Les ingénieux gaulois rassemblent quatre belles branches-rondins de 4m40, comment les utilisent-ils pour s’en faire un pont et gagner rapidement l’oppidum ?

Comment traverser?

*Oppidum: refuge de défense pour la protection des gaulois (celtes habitant la Gaule) sédentarisés, les oppida sont construits sur un lieu élevé, une île… Les mottes féodales avec leurs palissades de bois sur des hauteurs naturelles ou artificielles sont leurs successeurs.

Cliquez pour la réponse "éclaire-tête"

Références

D.7 NOUVELLES DE LOIN

Le chevalier Guillot fait parvenir un message au seigneur Guilegas et à Donatale, il va épouser Flora dont il a convaincu la famille qu’il saurait faire son bonheur. Tous les habitants du château sont enchantés de cette heureuse issue.
Tivirol est parti au loin avec Dame Léanor. Donatale se souvient de lui avec gratitude, même si son enseignement était exigeant et souvent sans concession. Lui seul était capable de la mener aux confins de ses capacités: jusqu'au bout d'elle-même afin d'en reculer peu à peu les limites.

Souche dans l'eau

D7.1 PROMESSE D’ACCOMPLISSEMENT

Lorsque Tivirol lui fait parvenir un dernier message, elle savoure cette phrase : la potion est parfois poison (vitriol), mais «l'or y vit»! D'abord déconcertée, elle rit lorsqu'elle comprend cet anagramme de «Tivirol», subtil comme un élixir alchimique!

Donatale se réfugie dans ses appartements, elle voit maintenant son lien avec Luciman dans une juste perspective et l'amour rayonne au centre de sa vie. Elle chante seule:

CHANT D’AMOUR :

PROMESSE D'ACCOMPLISSEMENT

Le mystère d'accomplissement de nos destins
En pur amour, me comble de tous les possibles.
C'est une histoire magique qui transcende nos vies.
Je vois le canevas d'ensemble du grand Dessein
Où s'entrelacent les trames de nos existences.

Sans hâte, je regarde l'aiguille du quotidien
En dessiner le motif à petits points.
Le lien entre nous est si fort et vibrant
Qu'il me console même quand tu me préoccupes.

Oh, mon frère tant aimé, mon coeur se réjouit
De te savoir habitant de cette belle terre,
Goûtant ses paysages au fil des saisons.

Quand le doute jette encore son ombre sur mon coeur,
Je le porte jusqu'à la fine pointe de mon âme.
Il se dissout dans la lumière de l'amour
Et je ne t'enferme plus dans aucune attente.

Tu avances à ton pas, selon tes propres choix.
Confiante en l'histoire écrite en filigrane
De nos destins croisés, je n'ai plus de crainte,
Nous sommes en résonnance afin d'accomplir
En nous la promesse de Réalisation.

Chapelle dans les champs (Montplacé)

D 7.2 L’AMOUR DES ORIGINES

Donatale et Maroiseau préparent activement le mariage de cette dernière qui sera l'occasion d'une grande fête au château. Luciman et son épouse, Guillot et Flora, ainsi que Belami et sa troupe de troubadours seront présents pour célébrer l'amour vainqueur de toute convention ou préjugé sous leurs diverses formes. Les deux femmes chantent en coeur:

CHANT D’AMOUR :

L'AMOUR DES ORIGINES

Oh! l'éblouissement fabuleux
De ce secret mystérieux :
L'énergie du primordial
Est sans limite, Amour total.

L'origine n'est pas un néant
Monstrueux ou effrayant,
Mais l'éternelle pulsation
Qui anime toute la création.


Rose épanouie

Evidence d’amour

Entre nous il n’y a pas plus d’espace disponible
Que la valeur d’une plume en équilibre subtil
Sur les battements de nos cœurs saturés de joie.

C’est le destin qui entrecroise nos vies à sa guise
Et si nous basculons parfois dans le doute diviseur,
L’amour nous rassemble aussitôt plus étroitement.

Nos âmes accordées chantent la même harmonie
Lorsque nous nous écartons un peu l’un de l’autre,
Le rythme de notre danse nous rapproche aussitôt.

Prise dans le tourbillon fou de l’extase d’amour
Je suis aspirée par ton sillage sans recours possible
Et là, tout contre toi, je suis soudain sans défense.

L’enfer se manifeste sous mes pieds jusqu’au vertige
Mais le ciel s’ouvre pour mon âme au creux de tes bras
Je suis là où tu es sans savoir ni comment ni pourquoi.

Marie Duval

D.6 LE FLAMBEAU DES GÉNÉRATIONS

Le seigneur Guilegas a rejoint son château en laissant Donatale sous la protection de Maroiseau et de ses nouvelles amies. Luciman, Ryanne et leur fils sont heureux dans leur royaume prospère. Donatale se réjouit de leur bonheur.
La mère de Luciman, Dame Léanor les quitte à son tour pour rejoindre Tivirol. En effet, à l'arrivée de son petit-fils, la mère en elle a lâché son emprise, elle laisse son fils à la femme qu'il s'est choisie, puisqu'à son tour elle est mère. Le flambeau des générations est ainsi transmis.

Château (Vitré)

D6.1 PROMESSE D'HARMONIE

Donatale sans rien renier de ses sentiments ni des liens sociaux ou subtils qui l'unissent à ceux qu'elle aime, réoriente l'organisation de ses projets vers l'enfant à naître. Mais la liberté de l'esprit lui importe plus que tout, nul n'a le droit de lui dicter ses pensées même si elle accepte la discipline nécessaire à l'apprentissage du véritable amour, valeur suprême qui la fait communier avec l'univers.
Seule avec Maroiseau, Donatale chante:

CHANT D’AMOUR :

PROMESSE D'HARMONIE

L'amour qui naît des confins éthérés
Se transforme en lumière porteuse de vie.
Sur son écran tendu pour mon aimé,
Nos pensées libres projettent leur énergie,
S'expriment selon leur intensité.

Si l'épée tranchante du discernement
Affronte les discordances de leurs passions,
Le pinceau magique de l'amour fervent
Joue avec les formes lourdes des émotions
Et l'éventail des couleurs-sentiments.

Même face au divin maître, la liberté
Est valeur fondamentale de l'esprit.
Nul ne peut être contraint à l'accepter.
J'y accède en le servant de ma vie,
Orientée vers le frère qui m'est donné.

Son amour submerge mon être tout entier
D'une spirale d'Harmonie en expansion.
Je découvre cette fabuleuse vérité :
La vie dans la matière est vibration,
Source bienfaisante de vraie prospérité.

Le banc sous les arbres

D6.2 QUÊTE D'ABSOLU

Donatale et son équipage regagnent le château, Guilegas les accueille avec soulagement, il s’assure que Donatale est en bonne santé et la confie à Maroiseau. Celle-ci organise son mariage tout en restant très proche de son amie.
Donatale est plus que jamais unie à son Bien-aimé. Satisfaite de retrouver son univers familier dans la célébration de l'amour qu'elle ressent dans tout son être, elle chante:

CHANT D’AMOUR :

QUETE D'ABSOLU

Parcourant l'espace-temps en toutes directions,
J'explore les vies successives où nos unions
Tissées du même fil préparaient notre histoire.
En te cherchant sans trêve, je trouve l'absolu
Qui me dirige jusqu'au point des origines.

Chaque élément, chaque particule dans le monde,
Aimantés par l'amour, m'invitent dans leur ronde.
Chaque objet me dit ton nom comme en écho,
Chaque visage me parle de ton visage aimé,
Chaque lieu témoigne de ta présence désirée.

Mon esprit vole sur les ailes diaphanes du rêve,
Emerveillé de ta lumineuse présence.
La flamme vue en toi me transforme en brasier,
J'accueille un amour si grand que l'univers
Y répond par une communion chaleureuse.

La vie du vieux tronc

D.5 VIE DE FAMILLE

Donatale et Guilegas s’apprêtent à rendre visite à Luciman pour rencontrer son épouse, les féliciter de la naissance de leur fils et assister au baptême.
Tivirol voyage avec eux, il parle de l'importance du fils de Luciman. La mère transmet la vie; Le père, l'avoir; La femme, l'être; L'enfant, lui, «met au monde» son père pour la société, en l'amenant à «accoucher de lui-même» en tant qu'Homme capable de faire grandir le «Fils» en lui. Et si ce n'est pas le seul, c'est un des meilleurs moyens d'honorer son père et sa mère en vivant libre d'eux (sans pour autant en être séparé).

Le village dans la prairie

D5.1 LE ROYAUME DU SILENCE

Après les retrouvailles communes et les compliments d’usage, Donatale retrouve Luciman qui lui fait visiter ses propres appartements dans son château. Il est joyeux et prévenant, tout en respectant les distances conventionnelles. Donatale lui annonce qu’elle vient d'informer Guilegas: elle attend à son tour un bébé.
Luciman la regarde avec émotion, puis la prend tendrement dans ses bras en lui murmurant à l’oreille qu’ainsi leurs enfants seront élevés ensemble et que leurs parents n’en seront que plus proches.
Donatale le laisse repartir vers ses invités et va se reposer dans la chambre qui a été mise à sa disposition. Maroiseau l’y attend déjà et l’accueille avec soulagement, elle lui recommande d’être prudente dans son état. Donatale chante:

CHANT D’AMOUR :

LE ROYAUME DU SILENCE

J'habite le royaume du Silence dans l'axe du monde,
Là où le temps entre dans l'espace de l'éternité.
Je te tends la main, retrouvant en une seconde
Le sens perdu d'un geste de simple fraternité.

J'attends au pied de la pyramide d'harmonie
Et je chante à l'unisson des étoiles qui te guident.
Cherche au fond de toi l'écho de cette mélodie,
Il te mènera jusqu'à cette lumière splendide.

Je témoigne de la belle vocation d'un destin
Dont la vision fabuleuse fait basculer ma vie.
J'accepte de rester disponible à ses desseins
Au-delà de l'abandon des apparences d'ici.

Des bienfaits me comblent à la mesure des devoirs
Dont je découvre aussi les perspectives infinies,
Mais toi seul connaîtra le fin mot de l'histoire
Qui s'inscrit malgré nous au revers de nos vies.


Rivière aux nénuphars

D5.2 TRÉSOR DE LUMIÈRE

Dans l’entourage de Ryanne, Maroiseau rencontre plusieurs femmes pratiquant l’ancienne Tradition. Luciman respecte leurs rituels, mais il a tenu à faire baptiser son fils selon la nouvelle religion qui s’impose de plus en plus.
Maroiseau rejoint ces femmes pour pratiquer ensemble, elle leur confie Donatale qui accepte ce partage avec entrain, afin de compléter son éducation. Lorsqu’elle revient dans sa chambre, elle garde le silence, ce que respecte Maroiseau, puis elle chante:

CHANT D’AMOUR :

TRESOR DE LUMIERE

En toi, le féminin s'unit à l'homme
Et tu conquiers l'unité de leur somme.
Quand deux sont un, le multiple est soumis
Et la sphère d'amour s'ouvre devant l'ami.
La présence divine s'inscrit désormais
Dans la rencontre céleste des bien-aimés.

Je communie dans ton âme fraternelle
En résonnance avec ces purs modèles.

L'ombre et la lumière s'expriment dans ta vie
Célébrant les deux natures accomplies:
Le terrestre et le céleste dans l'humain,
Selon la promesse sacrée du chemin
Où tu rencontres l'Amour des Origines
En accueillant son Energie divine.

Je vois son empreinte qui scelle ton coeur d'homme
Promesse d'accomplissement pour tous les hommes.

Tu es la lampe qui éclaire l'égaré,
Je l'ai contemplée, je garde son reflet
Qui allume ma vocation de lumière.
Tu es miroir et celui qui espère
Y découvre l'image de sa plénitude
Dont le potentiel change toute habitude.

Cette vision détermine l'axe de ma vie
Et l'oriente vers ta lumière accomplie.

Tu es calice de l'élixir vital
Qui désaltère ma soif hors du banal.
Sa quête conduit à la source éternelle
Cachée au coeur de l'être originel.
Tu es mon guide sur le chemin du vrai,
A tes côtés, j'accède à ses secrets.

Tu es l'homme qui m'invite à recevoir
L'offre de cette Réalisation de Gloire.


Le mur au long du chemin

Amour humain, amour divin

L’amour veille sur mes nuits aux heures sombres,
Tu valses dans mon cœur sur ses rythmes sauvages
Et l’union de nos âmes accorde nos pas de deux.
Je brûle des échos de ta présence chaleureuse,
Mon corps exalté consume notre séparation
En me restituant la tendresse des sensations
Recueillies à ton contact par mes sens aiguisés.

En plein soleil, lorsque tu es là près de moi
C’est une totale évidence sans plus de doute,
L’ivresse de l’amour me transporte vers toi.
Mon cœur bat dans ta poitrine près du tien,
Mon esprit se délecte de tes mérites et de tes traits,
Mon âme renouvelle son alliance avec la tienne,
Mon corps vibre de chaque élan qui nous unit.

Ton chant est celui de mon Bien-Aimé,
Tes paroles sont les fleurs de son chemin,
Tes larmes sont la rosée de ses prairies,
Tes rires cascadent sur ses rivages escarpés,
Tes gestes sont la grâce de sa danse inspirée.
La lumière de tes yeux est le phare de mon errance,
Les degrés de ton étreinte m’ouvrent les cieux.

Marie DUVAL

La façon dont tu vois la vie est le miroir de ce que tu es.
L'éveil de ta vision révèle la vraie dimension de la réalité.

Marie DUVAL

D.4 LE FILS DE LUCIMAN

Flora, la remplaçante occasionnelle de Maroiseau doit rejoindre ses parents. Le chevalier Guillot avec son accord enthousiaste prévoit de l’escorter et de demander sa main à sa famille dès leur arrivée. Donatale les félicite de bon cœur et leur souhaite le succès de leur entreprise.
Luciman vient d’avoir un fils, il envoit un messager au château porteur d’une demande adressée à Donatale : il souhaite qu’elle en soit la marraine.

Val d'ombre

D4.1 FUSION

Tivirol vient les saluer, il se prépare à partir, sa mission envers Luciman s'achève. Luciman va devoir maintenant éprouver, corriger, faire évoluer ce que lui a légué son père pour «être» réellement père à son tour.
Donatale est heureuse de la proposition de Luciman qu’elle accepte aussitôt. Elle accède à une compréhension plus globale des événements grâce au lien avec son bien-aimé. Elle rayonne librement l'amour sur le chemin des âmes.
Elle retrouve Maroiseau dans ses appartements et chante auprès d’elle:

CHANT D’AMOUR :

FUSION

Entre tes bras, je trouve un refuge rassurant,
Je désire être anéantie sans plus d'effroi
Pour vivre au coeur de ton être loin de mes tourments,
Respirant par ton souffle jusqu'à l'ivresse de toi.

Chacun de tes gestes me dessinera l'espace,
Tes sens seront mes fenêtres ouvertes sur le monde,
Chacune de tes pensées sera mienne sur ta trace
Et mon horizon désert rejoindra ta ronde.

Moi qui ne suis vraiment pas grand-chose sur cette terre,
J'aspire à cette fusion en toi, mon bien-aimé,
J'offre à ton amour mon être et ma vie entière.
Nos destins unis m'ouvrent la voie d'éternité.

Rive de la rivière au printemps

D4.2 VOIE DE REALISATION

Maroiseau doit penser à son avenir et elle envisage de se marier avec un des chevaliers de la troupe du château qui est veuf depuis plus d’un an déjà. Il n’est plus très jeune et n’est pas vraiment beau, mais c’est un homme agréable et respectueux envers les femmes. Elle pourrait rester au château et voir Donatale autant que cela leur serait possible. Donatale est heureuse de ces perspectives et encourage son amie dans cette voie.
Donatale pense à tous ces gens qu’elle aime, ils suivent chacun une voie différente de la sienne, bien que parallèle parfois. Elle pense surtout à Luciman qu’il lui tarde de revoir. Elle chante:

CHANT D’AMOUR :

VOIE DE REALISATION

Ma foi résonne en un chant de liberté,
Je suis remplie de clarté,
Celle qui luit pour les hommes avisés.

Je connais les ténèbres qui existent dans l'âme,
Je t'offre une main de femme
Pour ce périlleux voyage sans drame.

Je connais les passages, obstacles à franchir,
Grâce à l'éclat prêt à luire
Reçu pour m'aider à les gravir.

Je ne peux substituer ma vie à une autre,
Ni remédier à ses fautes,
Face au grand Esprit, libre est le nôtre.

Je connais l'homme qui veut ignorer ses larmes,
Je ne peux sauver son âme,
J'offre ma vie pour qu'elle trouve sa propre flamme.

Je prime sa dignité sans dévier sur lui
Le torrent qui me conduit
Dans l'espace où je suis accueillie.

Mais je rayonne pour lui l'amour, la lumière
Reçus des plus hautes sphères
Qui invitent vers leur sommet, mon frère.

Par chaque homme qui accepte ce projet divin,
L'humanité perd un frein
Et soulève le monde vers son dessein.

Franchir lucidement les étapes du chemin
Est noblesse de notre destin,
Chaque pas ouvre la route pour le prochain.

Pont sur la rivière

REFERENCES
A noter, les documents pdf ont en général une version Html qui est une adaptation en ligne par Google, le texte apparaît, mais pas toujours les photos.

PREMIERE ETAPE : LOCALISATION

1° Les premiers hommes : Néolithique
http://chantsdamour.canalblog.com/archives/2008/09/14/10574592.html

Chronologie préhistorique
http://www.hominides.com/html/chronologie/chronologie.html

Les mégalithes angevins
http://pagesperso-orange.fr/archeoetpatrimoine/Dolmens%20de%20Gennes.htm

Question Mystère : Histoire de géants

Enigme : La balle dans le trou
Osier et Vannerie
http://www2.vannerie.com/osier-jardin.php

Ceci est en rapport avec "Casse-tête" dans 1/ Enigme II

« Faire pipi dessus » : la balle en osier* va flotter à la surface…

Osier* : espèce de saule qui pousse spontanément non loin des rivières. L’espèce la plus utilisée est «salix viminalis», ses brins travaillés forment panier, corbeilles, berceaux…

Pour en savoir plus sur l'osier, cliquer sur l'image.

Attention : pour revenir là où vous étiez, cliquez sur la flèche Reculer d'une page de votre navigateur.

Retour à Enigme II

Réponse à 1/ Enigme II
On ne prête qu’aux riches ou aux grands et il fallait bien que César fût un géant puisqu’il avait vaincu les indomptables gaulois! Avant César, c’était souvent à Gargantua que l’on attribuait ces restes grandioses.

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